“黄中通理。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	黄中通理。
释义	黄中通理。 (坤文言传) 中，即是中庸所说的“允执厥中。”之意。中者，天下之大本，得其中，然后可以正其位。即所谓德润于中，德润身，则四肢百骸无不舩，喻事功必抵于成的意思。
随便看	天地气和融霁色，池台日暖烧春光。天地生我而不能鞠我，父母鞠我而不能成我。成我者，夫子也。天地盈虚消息是一个套子，万物生长收藏是一副印板。天地者生之本也，先祖者类之本也，君师者治之本也……是礼之三本也。天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。天地自久长，斯人几时活。天地英雄气，千秋尚凛然。天地莫施恩，施恩强者得. 天地莫施恩，施恩强者得. 天地许多宽。天地设位，而易行乎其中矣。天地赋命，生必有死；自古圣贤，谁能独免。天地起源天地间之祸人者，莫如多；令人易多者，莫如美。美味令人多食，美色令人多欲，美声令人多听，美物令人多贪，美官令人多求，美室令人多居，美田令人多置，美寝令人多逸，美言令人多入，美事令人多恋，美景令人多留，美趣令人多思，皆祸媒也。不美则不令人多，不多则不令人败。予有一室，题之曰天地间无完名。天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末天地革而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人。 (天地革而四时成，)汤武革命，顺乎天而应乎人。(革之时义大矣哉。) 天地，水火，万物皆以元气而化。天坍的时候天坛宪草天堂天堂天堂地狱由人造，古人不肯分明道。天堂的路有多远

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