高句丽

[北周]王褒

萧萧易水生波，燕赵佳人自多。倾杯覆碗漼漼，垂手奋袖娑娑。不惜黄金散尽，只畏白日蹉跎。
《高句丽》为乐府旧题，属“杂曲歌辞”。王褒此诗慨叹光阴流逝，表达了壮志未酬的苦闷心情。
首句“萧萧易水生波”,典见《战国策·燕策》。荆轲受燕太子丹之托，欲以匕首威逼秦王，为太子丹复仇，并使其归还诸侯之地。临行前燕太子丹及高渐离，宋意着白衣冠(丧服)送于易水，高渐离击筑，荆轲应声而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”歌声悲壮激越，“士皆瞋目，发尽上指冠”。“萧萧易水生波”即从“风萧萧兮易水寒”句而来。 “燕赵佳人自多”,是说燕赵之地多有象荆卿那样的慷慨悲歌之士。佳人，这里指有德才的人。《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《魏氏春秋》:“曹子丹佳人，生汝兄弟，犊耳。”子丹即爽父曹真。可知“佳人”,在这里指有德才之人。
由燕赵悲歌之士而想到自己壮志未酬，三四句则表现了诗人极端苦闷的心情：“倾杯覆碗漼漼，垂手奋袖娑娑”垂手：《乐府诗集》卷七十六引《乐府解题》云：“大垂手、小垂手，皆言舞而垂其手也”。观此，则“奋袖”当指另一种舞。诗人大杯大碗地饮酒，涕泪齐下，又“垂手” “奋袖”,娑娑起舞。但痛饮浇不灭心中燃烧的火焰，狂舞驱不尽胸中的烦忧。读这两句，不禁使我们想到李白的《月下独酌》:“花间一壶酒，独酌无相亲……我歌月徘徊，我舞影零乱”。他们都欲用酒与舞来忘却烦恼，寻求欢乐，但这欢乐的背后，无疑隐藏着更深重的悲哀。
诗篇卒章显其志：“不惜黄金散尽， 只畏白日蹉跎。“黄金散尽可再得，怕的是岁月蹉跎，功名难就！志士嗟日短，叹流年，此调回旋于许多有远大抱负的诗人的歌咏中。屈原唱道：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”(《离骚》):陶潜慨叹：“日月掷人去，有志不获骋”(《杂诗十二首》);李白高歌：“抚酒惜此月，流光畏蹉跎”(《五松山送殷淑》)。理想的枝蔓爬不过现实的矮墙，由于这样那样的限制，使他们空怀热血，宏图难展，徒以浩歌赢得千古同情。