风生于地，起于青苹之末。浸淫溪谷，盛怒于土囊之口。缘泰山之阿

【注释】

选自战国楚宋玉《风赋》。

青苹：水上浮萍。

末：水草之尖。

浸淫：逐渐进入。

土囊：大山洞。

缘：沿着。

淜(péng)滂：大风吹物的声音。

熛(biāo)怒：形容大风如火一般猛烈。

耾耾(hōng)：风声。

回穴：回旋。

蹙(cù)石：掀动沙石。

梢杀：冲击。

【赏析】

宋玉的《风赋》描写楚襄王(前298—前262)游览兰台之宫，有感于飒飒清风宜人心脾，由此生发开去，把自然界的风分为两种，一种是“大王之雄风”，一种是“庶人之雌风”。宋玉对雄风的描绘是：

“风生于地，起于青苹之末。浸淫溪谷，盛怒于土囊之口。缘泰山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激扬熛怒。耾耾雷声。回穴错迕，蹙石伐木，梢杀林莽。”

意思是：风产生于地面，开始吹动水草的末梢，逐渐进入溪谷，继而在大山洞中怒吼。缘着泰山的山陵，在松柏林中旋舞，掠过物体发出乒乓的声音，继而劲风怒号，风声大作，如雷声轰鸣。回旋交错，掀动沙石，吹倒树木，冲击着莽莽原始森林。

这一句描写雄风的，最有声色。宋玉用一支生花妙笔，对风的产生、发展、强盛的过程和情状作了细致动态地描写：先写风刚刚生成之时，只能轻轻摇动水草尖，而后写风势的发展，“浸淫溪谷，盛怒于土囊之口”，继而写风的路线，“缘泰山之阿，舞于松柏之下”，开始变得轻捷迅猛，气势磅礴。再后来，风势愈盛，“蹙石伐木，梢杀林莽”，更有一种摧毁一切的磅礴气势。

风本来是一种无形的东西，来无影去无踪，但在宋玉笔下，就变成了有形有影，有声有色的形象，风的气势，风的声威，风的力量，历历如在目前，十分壮美，给人以如见其状，如历其境之感，令人不得不佩服他的绝代才华。历代文人描写风的作品很多，但能够把风写得如此鲜明生动，有形、有声、有势者，当首推宋玉了。

接着，作者又写了“庶人之雌风”。雌风突起于穷街陋巷之中，扬起尘沙，吹动死灰，搅起污浊，扬翻垃圾，吹破窗户，吹进破草房，它带给人们的不是馥郁的芳香，而是倒霉的浊气，它吹到庶人身上，使人百病缠身，“死生不卒”。

“大王之雄风”与“庶人之雌风”间接地表现了宫廷生活的豪华、劳动人民生活的悲惨，以及种种社会不平等现象，构思巧妙，讽喻生动，同时也寄寓了作者对贫民生活的同情。

《风赋》影响很大，后世文人多有仿作，如晋代湛方生、陆冲写过《风赋》，齐代谢脁写过《拟宋玉风赋》，苏轼写过《快哉此风赋》，等等，从中透视出宋玉《风赋》广泛而持久的魅力。而在形式和艺术风格方面，《风赋》为汉代文人所继承和发展，衍生出一个新的文学样式——汉代大赋。