《许道宁《寒林》》

文同

许生虽学李营丘，墨路纵横多自出。

交柯挥霍裴旻剑，乱蔓淋漓张晓笔。

文同(1018—1079)，宋代画家。字与可， 自号笑笑先生，人称石室先生，锦江道人，梓州永泰(今四川盐亭)人。为苏轼表兄。宋仁宗皇祐元年(1049)进士及第。曾任司封员外郎、充秘阁校理。熙宁八年(1075)，出任洋州知州，当地有筼筜谷，多竹，文同常往观察。元丰初，任湖州知州，未到任而卒，人称“文湖州”。善画墨竹，知名于时，画竹叶以深墨为面，淡墨为背，自谓画竹必先“胸有成竹”。亦善画山水，喜作古槎老桑。他也擅长书法，篆、隶、行、草、飞白，无不精通，因此，他画的墨竹便有书法的韵味。有《丹渊集》。绘画作品有《墨竹图》存在。

许道宁，宋代画家。长安(今陕西西安)人。一说河间(今属河北)人。工画山水。早年在开封端门外卖药，常画山水图赠送顾客，以招揽生意。后来逐渐得名。善画林木、 平远、野水三种景色。也喜画人物肖像，据张邦基《墨庄漫录》载，他到酒肆看见面貌特异的人，必写其貌，还因此而遭到殴打。现传《秋江渔艇图》 (又名《渔父图卷》)是否是他的亲笔，国内外研究者尚有不同看法。

画家为画家题诗，当然别具慧眼。文同鉴赏这幅《寒林》图，并没有描绘它的画面，也没有称赏许道宁的构思、技法，却从他画艺的师承、创新的角度，发表了极为精深的品评。“许生虽学李营丘，墨路纵横多自出”，他指出许道宁的山水画虽然是学李成的，但有很多创新的地方，用笔用墨都自己出，追求笔墨的洗练、简快， “峰头直皴而下”，表现山峦的陡峭。文同诗一下子便抓住了许道宁绘画艺术所以取得突出成就的根本原因。宋郭若虚说： “工画山水，学李光丞(即李成)，始尚矜谨。老年唯以笔画简快为己任，故峰峦峭拔，林木劲硬，别成一家体。故张文懿(即张士逊)赠诗曰： ‘李成谢世范宽死，唯有长安许道宁。’非过言也。” (《图画见闻志》)《宣和画谱》也说他晚年“行笔简易，风度益著。”这些评论都肯定了许道宁的艺术创新精神。

诗的三、四两句，表现了文同的另一番艺术见解。他认为许道宁的《寒林》图，受到裴旻和张旭的影响，因此，他的诗接触到舞蹈与绘画、书法与绘画多种艺术交融的美学理论问题。“交柯挥霍斐旻剑”。形容许道宁所画的林木，枝叶交错，得裴旻舞剑之势。裴旻，唐人，善舞剑，与李白诗歌、 张旭草书，合称“三绝”，他舞剑走马如飞，左旋右转，电光四射，矫疾异常，气势豪荡。 “乱蔓淋漓张晓笔”，张晓即张旭。此句形容许道宁所画的林木，乱蔓淋漓，得张旭狂草笔法之态。张旭，唐代著名书法家，他乘酒兴作草书，连绵回绕，逸势奇状，人称“张颠”。文同借用了唐代书、画、舞蹈艺术融合的客观事实，深刻地指出许道宁的画深受其他门类艺术的熏陶。朱景玄的《唐朝名画录》记载一则吴道子、裴旻、张旭相会于洛阳天宫寺的盛事： “将军裴旻厚以金帛，召致道子于东都天宫寺，为其所亲将施绘事。道子封还金帛，一无所授。谓旻曰： ‘闻裴将军旧矣，为舞剑一曲，足以当惠。观其壮气，可助挥毫。’旻因墨縗为道子舞剑。舞毕，奋笔俄顷而成，有若神助，尤为冠绝，道子亦亲为设色，其画在寺之西庑。又张旭长史亦书一壁，都邑士庶皆云： ‘一日之中，获覩三绝。’”杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》序言说： “吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县，见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进。”吴道子、张旭的书法、绘画艺术，从裴旻、公孙大娘剑舞艺术中得到启发，取得神态，以助挥毫的兴会。由此可见，绘画艺术和舞蹈、书法艺术是可以相互启示、相互汲收、相互促进的。文同从许道宁的《寒林》画里，看到了多种艺术融通的奥秘，因此在题画诗里阐发了这种美学观点。