《观书》 - 明·于谦

[明]于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源头随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

这首诗的作者于谦(1398—1457)，是明朝著名的民族英雄。当明军惨败，英宗朱祁镇在土木堡(在现在河北怀来县东)被俘，瓦剌(蒙古族的一支)兵锋甚锐，北京上下惊慌失措的时候，于谦挺身而出，严正驳斥了迁都避敌的错误意见，设法调兵遣将保卫首都，并进而一再打退了瓦剌的进攻。终于迫使敌人讲和，将朱祁镇放还。虽然在朱祁镇复辟后于谦被冤杀，但朱祁镇死后，他的儿子宪宗朱见深就不得不为于谦昭雪，肯定了于谦“当国家之多难，保社稷以无虞”的功绩。

于谦在永乐十九年(1421)考中进士，当然是个读书人。但他在历史上是以能干的地方官吏和敢于担当的大臣、统师著称的，所以他的读书就很有不同于一般读书人之处。这在《观书》中得到很好的体现。

首联“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”写出了作者对书的热爱。在科举时代，不少人将书当作敲门砖。只要敲开了做官的大门，就将心思用在如何升官发财上，不再对书感兴趣了。而于谦却将书看作多情的老友，不问是早晨还是夜晚，也不问是愉快还是忧愁的时候，都和书相亲。这一点就不同凡俗。和一些人相比，于谦的仕途算是顺利的，但也有过不愉快的时候，如他曾因受到朱祁镇宠任的宦官振的怀疑，坐过牢，降过职。看来这类忧患都没有影响他读书的热情。

颔联“眼前直下三千字”，既写他读书的勤奋，也写他智力的过人；而“胸次全无一点尘”，更写出他读书不是为了消磨时间，也不是为了猎取声誉，而是将重点放在提高自己的修养，完善自己的人格上。从他在国家危难之际勇于担当重任、立了大功毫不居功的表现中，从他反对提升自己的儿子于冕一事中，从他被冤杀后朱祁镇对他“死无余赀”的承认中，都可看出他这句诗确实不是装点门面的空话、大话。

颈联“活水源头随处满”，语出朱熹“问渠那得清如许，为有源头活水来”(《观书有感》之一)，“东风花柳逐时新”语本朱熹“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”(《春日》)。朱熹是南宋集大成的理学家，他的学说在明朝被确立为儒家的正宗，于谦下笔时引用朱诗是很自然的。考虑到于谦是干练的政治家而不是迂腐的学究，他诗中的“活水源头”“东风花柳”可以理解为既包括书本，也包括实际。“随处满”“逐时新”表达了他对人格不断完善，认识不断深化的喜悦。这两句是于谦读书经验的高度而形象的概括，说明读书加实践，必能改善素质，产生新知。只要看于谦在巡抚河南山西时“轻骑遍历所部，延访父老，察时事所宜兴革”(《明史·于谦传》)，只要看于谦在指挥明军抵御瓦剌、保卫北京的时候，改革原来京兵的体制，创立团营，就会相信他的确寻访“活水源头”，满眼“东风花柳”，获得了“随处满”，致力于“逐时新”。

尾联用“金鞍玉勒寻芳客”来代指寻欢作乐的富贵中人。这类人沉溺于物质享受，当然不能体会到读书的乐趣与益处，不相信书斋中别有春光了。

读了这首诗，我们觉得，于谦能成为后人景仰的民族英雄，是得力于平日读书之功的。