隋唐官印的风韵

在古代官印大变革之初，隋唐时期的官印的确是委婉流动、风韵犹存。
印面的扩大，阳文印式的采用，应当说，这些都为开创一种新的审美形式提供了难得的客观条件。而在四五公分见方的大型印面上采用小篆为印文 (这是隋唐官印的基本特征),既能较为充分地展现篆书书艺的线条美、更能在总体上造成疏朗之感。从遗存下来的隋唐官印印迹看，隋官印 “观阳县印”、“崇信府印”,唐官印 “涪娑县之印”、“大毛村记”等，是这种新型印风的典型代表，其共同的审美特征是：印文线条舒展流动，印文布置意欲密而实际上空疏。事实上，元明之际艺术家们所标榜的阳文印的审美标准即根源于此——甘旸《印章集说》一方面以汉印为标准批评唐印 “流于讹谬”、“毫无古法”,一方面说： “朱文印……其文宜清雅而有笔意，不可太粗，粗则俗；亦不可多曲叠，多则类唐、宋印，且板而无神矣。赵子昂善朱文，皆用玉箸篆，流动有神，国朝文太史仿之。”这里所说的“清雅”、“有笔意”、“不可太粗”、“不可多曲叠”、“用玉箸篆”、“流动有神”,不正是上举隋唐官印印例所具有的特性么？赵子昂所开创的元朱文，不正是渊源于此么？ 只是后人习惯地把隋唐官印与宋金元以后的官印混为一谈了。其实，即使是在宋代，隋唐官印的那种“清雅”而“流动”的印风仍被部分地保留下来，如宋代篆文官印 “仗库会同”、真书官印 “寿光镇记”和“元从都押衙记”等等。
特别是在唐代，大型阳文官印的印风更为丰富，这主要是由当时不同的印章制作方式所造成的不同效果。唐官印的制作方式大致可分两类： 一类是铸印，如现存的“中书省之印”、“唐安县之印”等等，这类印章求满求密，已经接近于叠文官印的那种印风，但由于它曲叠不多，仍属秦汉篆范畴，因此能于茂密中见宽舒，于流动中见迟涩，别有一种“流动”而 “朴厚”的美。另一类是焊印。沙孟海 《印学史》说： “唐代官印统用朱文，字划用小铜条蟠绕而成。遇有枝笔，用短条焊接上去。这是一种新的制法。印史上未见有什么名称，我们称之为 ‘蟠条印’。”唐代何以会采用这样一种并不简便、又无先例的制印方式？罗福颐《近百年来对古玺印研究之发展》一书中引宋敏求 《春明退朝录》中语曰： “唐代，礼部员外郎厅前有大石，诸州送到废印，皆于石上碎之。”这里所说的 “于石上碎之”,或许并非将整颗印碾碎，而是将废印印面的文字在石上打磨掉，保留下来的印坯，再用铜条蟠绕成印文焊接上去——这只是一个无关紧要的推测，而我们在这里更关心，乃是这种奇特的制作方式所造成的奇特的印风，从遗存下来的唐焊印“金山县印”看，这类官印的印文线条，较之“观阳县印”、“大毛村记”等官印，更见圆厚刚劲，其印文线条单纯洁净而富有曲直、连断、转折、长短之变化，于流动中自然形成节奏，总体布置空灵中见奇崛，颇有些现代美术的构成之趣——这不正是后来邓石如所倡导的 “刚劲婀娜” 的印风么！
疏朗、宽舒、空灵，都是指线条在空间中的组合分布关系。疏朗主要是线条之间的间隔，宽舒则倾向于线条的走向，而空灵既包含有疏朗、宽舒的含义，更包含有在线条的流动之中自然形成线条间的空白变化的意义。至于流动、委婉或婀娜，则都是指线条在空间中运行的姿态。线条的流动可以是纤巧的，也可以是遒丽的；可以因迟涩顺畅而造成速度的变化，也可以因间断连续或直折圆转而造成节奏的变化，无疑，线条遒丽而富有节奏感的流动，才是唐代人所崇尚的魏晋人所具有的健康而充满生气的美。因此，以上述三种隋唐官印的印风相比较，我们认为，从审美的角度看，唐焊印乃是这一时期最为典型、也最具审美价值的印风——它有如褚遂良的书法、王维的绝句，以其自身的方式表现了唐代人的美的风韵——这是不是当时采用这种奇特的制印方式的原因呢？