诗文 | 陈淳自书诗卷 |
释义 | 陈淳自书诗卷陈淳(1483—1544) ,字道复,后以字行,改字复甫,号白阳山人。长洲 (今江苏苏州) 人。 陈淳童年便开始向祝允明学习书法,后又从文征明学习书法、绘画。他的书法受祝氏狂草那种任性恣意的影响较大,即使在绘画方面,也把这种狂纵挥洒融入进去,故他的花卉、山水均与文氏风格不同,不仅自成面目,而且开大写意画之先声。他对徐渭的影响最大,后人把他俩并称“青藤、白阳”。 此件《自书诗卷》为明陈继儒、清宋荦旧藏,今藏于辽宁省博物馆。高29.5厘米,长530厘米,行草书自作游杭州五律诗四首。 卷末署款为甲辰秋日,正是他62岁去世前的作品。最大的字有16.6厘米左右见方,字势雄强,笔力劲健,气势恢宏,神采飞扬,有祝氏狂纵激越的气概,但不及祝氏精能。当然他的行草并非仅受祝氏一家的直接影响, 而是博取众长。 明人评其书他“晚好李怀琳、杨凝式书,率意纵笔,不妨豪举,而临池家尤重其体骨。” (王世懋语) “白阳书出入米、蔡,而时有幻态,盖匀吴之宗匠也(注: 勾吴即吴门,当时吴门书派以祝氏为首,文氏次之,王宠再次之)。挥毫体势,俨若崖谷巅𪩩, 烟霞吞吐。”(申时行语)。王世贞《艺苑卮言》也指出: “道复正书从文氏,欲取其风韵,遂成媚侧。行书出杨凝式、林藻,老笔纵横可赏,而结构多疏,亦南路之滥觞也。” 从整体看,陈淳的这幅行草有过于放纵露骨,并稍显跋扈的感觉。当时正是思想界提倡个性解放,文艺界亦主张直抒性灵,文学、艺术作品都比较直率,不避俚俗,不故作高雅,因此,也可以说,是时代使然,或曰时代气息。 此卷曾刊于《书法丛刊》第六辑。 |
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