《菩萨蛮 丹阳道中》 - 元·宋

元·宋

西风落日丹阳道，竹冈松阪相环抱。何处最多情？练湖秋水明。

驿城那惮远，佳句初开卷。寒雁任相呼，羁愁一点无。

诗愁而后工。故诗家、词家总爱无愁强愁，将文字写得可怜巴巴的。宋褧《丹阳道中》一词，虽写落日、秋水、寒雁，却一扫愁绪，让人耳目一新。

“西风落日丹阳道”，一句点三种景物：西风、落日、大道，交代清楚了时令(秋)、时辰(暮)、处所(丹阳)。由于名词并列，省去动词，故文约简而景繁复，给读者留下思索余地。“竹冈”句，诗人目光骤然收拢，近视大道两旁，满冈翠竹，满坡苍松，似有环合相抱之势。写秋景，不写黄，而写绿；不写落叶植物，而写常青植物，这不但符合丹阳当地实际，也表现了诗人独特的艺术发现与选择。“何处”二句，一句设问，一句作答，将景推向一个空阔明丽的境界，亦将情导向沉醉于自然风物的超然。练湖，古称曲阿后湖，在丹阳县城西北。上半阕四句词，主要写景，且前后照应：落日照应秋水明，冈阪映应练湖水，将景物的内部联系含蓄地交代一清。

下阕，虽不忘写景，但重点已是抒情。驿，本指驿站，但与“城”字组合，便只能指丹阳县城了。过了练湖，前面便是县城，故用“那惮远”说明心情的坦然。“佳句初开卷”，放于此似不好解释，若理解作者对江南风光的无限热爱，对刚刚在眼前闪过的竹冈、松阪、练湖秋水的眷恋，这句词也就寻到了注脚。赏景如读佳句，到丹阳后，再向前，佳景更多，因此用“初开卷”拟之。当然，这只是文人的比附。“寒雁任相呼，羁愁一点无”二句，妙在写雁写人，难分难解。“任相呼”者，是雁，因飞翔一天，终于到了中途栖息之所，那雁鸣，已没一点旅愁哀音。结句，又可解为写人。雁栖于湖，人歇于城，同样都找到暂时归宿之处，还有何愁？ “一点无”，极言心情愉快也！

倘注意检阅一下宋褧的羁旅词，你会发现，“不作悲凄语”，是他的追求。《沔阳道中》写的是“和风扇。群芳开偏。”《京山道中》写的是“不忧不惧，无辱无荣。爱水边渔，林下隐，泷头耕。”《车厩道中》写的则是“青松鸟桕，寒日来车厩。满目山明仍水秀”……由此可知，“泪眼观花花不语”，让景物皆著我之色彩，诚为佳句；而花自芳菲水自流，让景物皆将本身的美表现出来，更有意义——读美诗妙词，神游河山，岂不快哉！ 《蕙风词话》评曰：“宋显夫《菩萨蛮·丹阳道中》云：‘何处最多情？练湖秋水明’，视杨升庵‘塘水初澄似玉容’句，微妙略同，而超逸过之。非慧心绝世，曷克领会到此。”此知音评语。