“岳父”和“岳母”的典故

在古时，妻子的父、母亲，分别称之为“外舅”和“外姑”。后来，这种称呼为“丈人”和“丈母”所代替。但是，“丈人”和“丈母”也并非是对妻子的父母的专称，而对老年人也都称之为“丈人”和“丈母”。如《论语·微子》中就有“子路从而后，遇丈人，以杖荷莜”之语，很明显，此中的“丈人”是指一老翁。又如《资治通鉴·唐德宗贞元二年》中，就有“丈母垂白”之句。这里的“丈母”就是指老年妇女。除此而外，“丈人”也是女子对其丈夫的称呼。如古乐府《病妇行》就有“妇病连年累岁，传呼丈人前一言”之语。这里的“丈人”便是指女子之夫。到了唐代，妻子的父母除继续被称之为“丈人”和“丈母”之外，又被称之为“泰山”和“泰水”以及“岳父”(“岳翁”、“岳丈”)和“岳母”。为什么要将妻子的父母称之为“岳父”和“岳母”呢？说起来，还有一个十分有趣的故事呢！
相传唐玄宗开元十三年，明皇根据一些大臣的建议，决定封禅于泰山。所谓封禅，就是帝王亲自率领朝中文武百官到泰山祭祀。登泰山筑坛祭天曰“封”,在山南梁父山上辟基祭地曰“禅”。封禅始于春秋战国时的齐鲁等国，但规模不大。真正大规模封禅，则始于秦始皇，汉武帝时也曾搞过这种活动。由于封禅要大规模兴师动众，劳民伤财，所以历代帝王搞这种活动时都十分慎重，不轻易举行。唐玄宗既然要搞封禅，自然不能马虎。为了使这一天下瞩目、朝野关注的封禅活动万无一失，便派燕国公张说(公元667—730年)为封坛使，总揽此事。并许诺，封禅后，朝中文武百官，自三公以下，例迁一阶，同时大㭎天下。
张说有个女婿，姓郑名镒，乃开元庚申年进士。郑镒的父亲为张说的同窗好友，也是一个有名的儒学之士，只是英年早逝，未能大展宏图。张说是个极重感情的人，虽然身居高位，但不忘老友遗孤。当郑镒学有所成，便极力推荐进京应试。由于有他的力荐，郑镒才得以名题金榜。郑镒成为新科进士后，他又将女儿彩云许配给他，使之成为自己的东床快婿。
郑镒虽然得中高第，但是，那时朝廷人满为患，职位少有空缺，所以郑镒也像许多进士一样，只好在京城候缺。在这种形势下，尽管张说身居宰辅要位，也不能随心所欲。最后也只能将郑镒放到洛阳附近的一个小县当了一名主簿(同县丞一样，同为县令属官，位在县丞之后，为正九品或从九品)。对这种安排，不要说郑镒本人十分不满，叫苦不迭，就是张说，也于心不安。且不讲有屈郑镒的满腹经纶，对他这个权倾朝野的宰辅来说，也是十分蚀面子的事。不过，张说毕竟是张说，他深知“欲速则不达”的道理，虽说自己有拥立明皇之功，深受皇上宠信，但是，若明目张胆地将女婿安排到重要位置上来，就是皇帝爷看在老面子上不讲什么，朝中文武大臣特别是那些与自己有过节儿的大臣们，定会借此大做文章。那样一来，不仅对羽毛未丰的郑镒极为不利，就是对自己来讲，也是授人以柄，自找麻烦。他想得很远，为了给女婿铺一条仕途的坦道，必须进退有序，张弛适度。表面上看，将他安置到一个小县任主簿是有点委屈，但从长远来看，却是一着妙棋，这不但为自己捞到了不徇私情的政声，也为女婿郑镒日后的飞黄腾达打下了坚实的基础，有了起跳的跳板。他相信，只要自己能继续得到皇上的信赖，就不愁找不到提拔女婿的合适的时机。所以，当郑镒带着彩云到他面前发牢骚时，他便对他们说：“你们年纪轻，不知仕途险恶，弄不好是要翻船的。”
郑镒和彩云听他这么讲，当然会以为是他不愿尽力了，于是便按照事先商量好的对策，当场在张说的面前演出了一出吵“内行架”的“双簧”。
郑镒等张说话音一落，便对张说道：“俗话说得好，‘一个女婿半个儿’,您现在为了保自己的乌纱帽，根本不把小婿的前程放在心上，这哪里还谈得上将我当半个儿看！”
郑镒话音刚落，彩云便对他斥责道：“你这是什么屁话？我爹对你够好的了，你还不满足！要不是我爹的面子，你恐怕连个九品主簿也当不上呢！”
郑镒冷冷一笑，说道：“要不是因为我娶了你，做了当朝宰辅的女婿，说不定早就当上了七品县令，甚至五品知府呢！”
彩云故装糊涂地质问：“你这是什么意思！是不是后悔娶了我？”
郑镒说：“假如我的老丈人不是朝中要员，他就不会担心别人指责他搞裙带关系而有意对我进行限制，让我呆在偏远小县，使我难以施展自己的才能……”
彩云生气地说：“那好呀，既然你后悔了，你可以下一道休书，将我休了嘛！”
郑镒朝张说扫了一眼，见他脸色十分难看，不由暗自高兴，知道自己和彩云的争吵已经触痛了老丈人的自尊心。他是个聪明人，知道再不刹车，老丈人一定会大发雷霆。于是，他决定适时降温，以情来打动这个十分爱面子的老丈人。他对彩云说：“你这是什么意思？你把我郑镒当成什么人了？我才不会为了一官半职而休妻呢！我只能自认倒霉！”
彩云又要开口，张说讲话了：“你们别吵了！欲速则不达，你们懂不懂！你们走！我心里有数！”
郑镒夫妇自然是心有灵犀一点通，便高高兴兴地离去。
后来，郑镒听说明皇要搞封禅，而老丈人张说又被任命为封坛使，他想，若不抓住这个机会，以后再想升迁的可能性就微乎其微了。于是，他便修书一封，派人面呈张说。
不想，送信人还未回来，便有圣旨到，着令他火速赴京。
虽然圣旨没有明讲回京的任务，但郑镒心中有数，这一定是老丈人对自己另有安排。于是，便连夜赴京，面见张说。张说告诉他，明皇已同意让他担任封坛联络使，负责朝廷同泰山方面的联络。
经过精心筹备，明皇李隆基率文武百官和后妃嫔娥，浩浩荡荡离开京城，向泰山进发，经过近一个月的时间，方才到达泰山，“封”以拜天，“禅”以祭地，既虔诚又热烈。“封禅”后，唐明皇便令张说对在封禅中有功人员论功行赏，并对三公以下的文武百官各迁升一阶。回到长安后，明皇便在皇宫设宴，犒赏朝中文武百官及在封禅中的有功之臣。
皇帝设宴，自然规格极高，热闹非凡。吃的是山珍海味，喝的是琼浆玉液，而且还有乐班鸣奏，优伶伴舞。这唐明皇李隆基既是唐室中兴的明主，又是极会玩耍、贪图快活、被后世尊崇为梨园祖宗的风流魔王。在这种场合，他自然不甘寂寞，不仅让爱妃杨玉环率众宫娥嫔妃翩翩起舞，而且亲自击板弹唱，甚至不顾皇帝威仪，手舞足蹈。兴尽之后，便对朝臣一一褒奖慰勉。当已被张说由九品擢升为五品的太子舍人郑镒来到他的面前时，他不由一愣，他清楚记得，这郑镒乃是燕国公张说的女婿，为开元庚申年进士，当初，他曾准备将其破格重用，但张说却力主将其外放洛阳，为一小县主簿。为此，他还对张说的大公无私大加褒奖。为何时不过三年五载，这郑镒便骤然升至五品的太子舍人？而且还身着紫绯？于是，他惊讶地对郑镒问道：“你不是张爱卿的女婿郑镒吗？”
郑镒道：“微臣正是郑镒。”
明皇又道：“你不是在洛阳任九品主簿吗？怎么突然成为五品的太子舍人？”
郑镒惶恐不安，无言以对。
众大臣亦面面相觊，不知如何回禀。这时，一直跟随在明皇身边的喜剧演员黄绪焯对明皇道：“郑大人之所以能平步青云，由九品骤至五品，实乃泰山之力也。”
明皇始而一愣，继而恍然大悟，笑道：“啊，朕知道了，泰山有丈人峰，郑卿定是得到丈人峰山神的庇佑……”
众大臣一听，无不大笑。
张说见事情败露，慌忙走到明皇面前，双膝跪地谢罪：“臣罪该万死！”
明皇虽然对张说利用职权重用女婿之举颇为不满，但是想到他对自己的拥立之功，并无意因此对其进行处置，何况今日乃大喜之期，也不愿因此事而败兴。加之他对郑镒的才学还是有所了解的，对其进行破格提拔也不是毫无道理的，所以，他对张说道：“爱卿何罪之有？昔日祁奚内举不避亲，外举不避仇，郑镒虽为爱卿的东床快婿，但比起祁奚荐举自己的儿子祁午来说，爱卿这又算得了什么？快快请起！”他说罢，又对郑镒说道：“郑卿，你之所以能由九品骤至五品，全仗你的老丈人之力也，快过来拜谢‘泰山’!”
尽管明皇话语中带有揶揄成分，但却无太多恶意，郑镒只好上前拜谢张说的提携之恩。
从此之后，人们便将妻子的父亲称之为“泰山”。因为泰山是五岳之首，故又称之为“岳父”,而将丈母娘称为“岳母”。