邝露《黄鹤楼》

邝露《黄鹤楼》

邝露

汉阳芳树古今情，逐客南浮雁北征。

天尽水连巴子国，月明人在武昌城。

白云依旧过全楚，黄鹄何年控太清。

日暮数峰青似染，九疑无恙隔湘英。

黄鹤楼故址在今武汉市武昌城黄鹤山 (一名蛇山) 西北黄鹤矶，下临汉江，极目千里。楼始建于三国吴黄武二年 (223)，历代屡圮屡建，至清光绪十年 (1884) 毁于火。明崇祯七年 (1634) 上元节，邝露遇南海令黄熙出巡仪仗，酒醉不避惹祸，后弃家流亡。他先到广西，继而度桂岭，入两湖，泛洞庭，出九江，经江、浙而北上，历时五载。本篇是经武昌登黄鹤楼时作。诗写登楼所见及有关黄鹤楼的传说，隐约地表现作者的客子穷愁。

首联由眼前景物引出议论：“汉阳芳树古今情，逐客南浮雁北征。”“逐客”，指贬谪的官宦。“雁”，喻旅人。两句说，无论是古代或今天南渡的逐客，也无论是古代或今天北征的旅人，登上黄鹤楼，远望汉阳一带的花草树木，都会引起同一的思想感情。“古今情”有“古今情同”之意。那么什么是“古今”之“情”呢？唐人崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”“古今”之“情”指的正是崔颢那种乡关之思、羁旅之愁。邝露虽然没有直接写出自己的所感，但他的乡关之思、羁旅之愁不正是隐含在“古今情”三字之中么？

“天尽水连巴子国，月明人在武昌城。”巴子国，古国名。故都在今四川巴县，此泛指蜀地。此联承“汉阳芳树”续写登楼所见之景，并点明登楼时间。江水茫茫，远接天边的蜀地，诗人在明月之夜登楼，他在想什么呢？ 或许茫茫的江水，引起他的羁旅穷愁； 朗照的明月，惹动他的客子离恨吧！ 句中没有言明，但首联有“古今情”三字领起，再联系作者的遭遇，则知两句景语亦是情语； 虽不言愁，而愁自见。

接着一联写有关黄鹤楼的联想：“白云依旧过全楚，黄鹄何年控太清。”“全楚”，谓楚地，汉阳、武昌属古楚国之地。“黄鹄”，即黄鹤。“控太清”，从天空飞下来。诗人月夜登楼，无法摆脱古今逐客、征夫的乡关之思、羁旅之愁，眼前的江水、花树、明月，都惹动他无限的愁绪。于是，他想到与此地有关的神话传说： 《寰宇记》：“昔费禕登仙，每乘黄鹤于此憩驾，故号为黄鹤楼。“又有仙人王子安乘黄鹤由此经过的传说。千年楚地，白云依旧，乘黄鹤的仙人却杳无踪影。诗人多么想黄鹤从天而下，这样他就可以乘黄鹤而羽化，超脱尘世的愁闷了。此联由崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”两句化出，从侧面进一步表现诗人月夜登楼之“情”。“依旧”、“何年”，上下呼应，突出他的无可奈何和无限怅惆的心境。

最后以写景作结。“日暮”句写的是眼前实在之景。王建《江陵使至汝州》诗：“日暮数峰青似染，商人说是汝州山。”此袭用其句。“九疑”句写想象之景。《述异记》：“九疑山隔湘江。”句本此。“九疑”，山名。或作“九嶷”。“湘英”，舜妃女英，即湘夫人，此代指湘江。九疑山和湘江俱在湖南，登黄鹤楼难望此山、此水。诗人离粤，自桂而湘，今又身在湖北，千里间关，艰苦备尝，而前路茫茫，不知止于何方。两句一写眼前所见，一写湖南所历，既表现出他对两地山水的热爱，亦隐含“行行重行行”的感慨。

邝露诗近体师法唐人。这首诗无论内容、意境、格调都深受崔颢《黄鹤楼》诗的影响。