“远游非避地,访道爱童颜。”诗句出处:《夕次鹿门山作》;是唐朝诗人阎防的作品。
庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
安能徇机巧,争夺锥刀间。
《夕次鹿门山作》唐朝诗人阎防的作品。【注释】:
游:
①在水上漂浮。《诗经·邶风·谷风》:“泳之游之。”(泳:在水中潜行。)泛指游泳。《韩非子·难势》:“越人善游矣。”(越:国名。)②虚浮;不切实际。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“游辞巧饰者虽轻必戮(lù陆)。”③游玩;游览。晁错《言守边备塞疏》:“幼则同游。”引申指旅行;出外求学或求官。《史记·太史公自序》:“二十而南游江淮。”④交际;交往。《汉书·枚乘传》:“与英俊并游。”⑤流动。《汉书·沟洫志》:“水尚有所游荡。”⑥纵;放纵。《后汉书·仇览传》:“剽轻游恣。”⑦liú(流)。通“旒”。旌旗上悬垂的饰物。《左传·桓公二年》:“鞶厉游缨。”[游说]为了宣传自己的政治主张四处奔走。《史记·张仪列传》:“子毋读书游说,安得此辱乎?”非:
①违背;违反。《左传·定公四年》:“无谋非德,无犯非义。”(无:不。谋:谋划。犯:触及。)②违理的事;过错。与“是”相对。《庄子·齐物论》:“彼亦一是非,此亦一是非。”③指责;讥讽;非议;非难。《吕氏春秋·审己》:“国人不说,大非上。”(说:同“悦”。上:指国君。)《荀子· 修身》:“故非我而当者,吾师也。”④不是。《庄子·秋水》:“子非鱼,安知鱼之乐?”(子:你。安:怎。)⑤无;没有。左思《三都赋序》:“虽宝非用。”⑥副词。不。《尚书·盘庚下》:“各非敢违卜。”( 卜:吉卜。)避:
①回避;躲开。《庄子·刻意》:“此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。”(好:喜好。)②让。葛洪《抱朴子·外篇·知止》:“告退避贤,洁而且安。”③逊;亚于。晁错《论贵粟疏》:“今海内为一,土地人民之众不避汤禹。”④防止。权德舆《送别沅泛》:“废业固相受,避嫌诚自私。”地:
①大地。与“天”相对。《管子·形势解》:“地生养万物。”②陆地;地面。《左传·僖公四年》:“公(晋献公)至,毒而献之。公祭之地,地坟(fèn);与犬,犬斃。”(坟:隆起。)③土地;田地。《周礼·地官·载师》:“以廛里任国中之地,以场圃任园地。”(廛:城市中的空地。国中:指王城之内。)④领土;疆土。《孟子·离娄上》:“争地以战,杀人盈野。”⑤地方;场所。《孙子兵法·虚实》:“先处战地而待敌者佚。”⑥处境;地位。《史记·李斯列传》:“久处卑贱之位,困苦之地。”⑦指境界。齐己《移居西湖作》:“只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。”(衲衣:僧衣。)⑧地步。杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》:“议论有余地,公侯来未迟。”⑨路程。李白《妾薄命》:“长门一步地,不肯暂回车。”⑩通“第”。副词。但;只。《汉书·丙吉传》:“西曹地忍之,此不过污丞相车茵耳。”访:
①询问;咨询。《诗经·周颂·访落》:“访予落止。”(落:开始。止:语气词。)《尚书·洪范》:“王访于箕子。”②查访;调查。方苞《狱中杂记》:“所访缉纠诘,皆归刑部。”③探望;探寻。李白《梦游天姥吟留别》:“须行即骑访名山。”④拜访。《聊斋志异·促织》:“径造庐访成。”(造:到。成:人名。)道:
(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨,道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋,晋侯会吴子于良,水道不可,吴子辞,乃还。”(会:约会。良:地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋,凡三百里。”④方法;途径。《论语·里仁》:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道,必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律;道理。《荀子·天论》:“循道而不贰,则天不能祸。”(循:遵照。贰:不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道,则礼乐征伐自天子出。”⑩道德;道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替,群谀纷追随。”(沦:沦亡。替:衰落。谀:阿谀,奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二:“子若学道,即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道,开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说;讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实,道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道。”(决:河流决口。克:能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”(政:政令。齐:整顿。免:免于犯罪。)③介词。从;由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来,为妄妖言。”爱:
①亲爱;喜欢;喜爱。《战国策·赵策四》:“父母之爱子,则为之计深远。”②心爱之物。《聊斋志异·石清虚》:“叟乃曰:‘石果君家者耶,仆家者耶?’答曰:‘诚属君家,但求割爱耳。’”③男女间有情有爱。苏武《留别妻》:“结发为夫妇,恩爱两不移。”④爱惜;怜惜;爱护。司马迁《史记·陈涉世家》:“吴广素爱人。”⑤吝啬;贪恋。《老子》:“甚爱必大费。”⑥对别人女儿的尊称。裴同良《清和郡夫人张氏墓志》:“夫人张氏,府君贾秀曾孙,游击休利之爱。”(府君:古称太守或对一般人的尊称。游击:武官名。)⑦通“薆”。隐蔽。《礼记·礼运》:“故天不爱其道,地不爱其宝,人不爱其情。”童:
①男仆。《仪礼·既夕礼》:“童子执帚。”②儿童。《礼记·檀弓下》:“与其邻童汪踦(qī)往。”(汪踦:人名。)杜牧《清明》:“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”③山无草木。《管子·侈靡》:“山不童而用赡。”(赡:丰富。)④牛羊无角。《诗经·小雅·宾之初筵》:“俾出童羖(gǔ)。”(俾:使。羖:公羊。)⑤顶秃。韩愈《进学解》:“头童齿豁,竟死何裨。”(豁:缺。竟:至。裨:补益。)⑥愚昧无知。贾谊《新书 ·道术》:“反慧为童。”《白虎通·嫁娶》:“言己智能寡少如童蒙也。”⑦通“瞳”。《汉书·项籍传赞》:“舜盖重童子,项羽又重童子。”(重:重叠。)⑧通“同”。相同。《列子· 黄帝》:“状不必童而智童。”童颜:
幼童的容颜。鲍照《咏萧史》:“萧史爱少年,嬴女希~~。”颜:
①额头;脑门。《史记·高祖本纪》:“隆准而龙颜。”(隆准:高鼻。)②面容;脸色。《诗经·郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华。”(舜:树名。华:古“花”字。)③脸面;脸皮。《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”④色彩。李白《古风》之十二:“松柏本孤直,难为桃李颜。”⑤横匾。《新唐书·马燧传》:“帝榜其颜而宠之。”(榜:题匾。)颜。:
“颜。”诗句出处:《满庭芳二二首》;是元朝诗人王哲的作品。 斗枰棋,心万转,情注意完*。神搜思,彼此巧生奸。道铺机关,争如会、自己双关。留住,人这著,默断破痴顽。颜。好看前。敲打闹,里清闲。从庚、虎哮吼,在高山。道分明不识,白黑、知守交颁。前胜,中仙桂,谁与我跻攀。方觅残,馀蒙庵方,邀便出黄粱。中生秀,唯我最堪当。内冲和九转,般运、二气飘荡。飚动,楼上下,出入呼光芒。殃。取象滋,羊味酒,醴俱忘。灵真一点,圆照璋。印白莲秀艳,清净、别恁馨香。华静,衣前引,齐唱满庭芳。非乐英材,都缘业重,奈何学父相陵。暗思揣已,亘昔并无能。最苦于身学浅,生徒拥、战战兢兢。来咨问,心中唬得,恰似履薄冰。宁曾。为模范,果然当死,偏得人憎。又番成羁绊,早晚超升。拂袖崇真向道,前程访、霞友云朋。蓬莱路稳,相从去须登。话虚无,中莲出,人得遇希扬。高胜我,事事总辉光。兀腾腾自在,风动、与道相当。藏宝,花开后,空里撒真香。傍。银浪淼,逢烟焰,暑气成霜。青芽金叶,片片清凉。兆城南岭立,字得、天外铺张。生忆,怀词曲,须唱满庭芳。黄邑于公乞修行论修行,翁甚喜,津堪作琼浆。清火赫,颠倒吉还昌。显金乌甚朗。中现、玉兔精详。谈正,处暑气变成霜。当。内宝,珍珠璧,一一收藏。尤良善善,性烛施张。现灵明愈耀,中土、本有真光。冥点,烟散尽,堪庆满庭芳。既欲修行,终全*谧,出离尘俗相当。莫凭外坐,朝暮起心香。须是损妻舍事,违乡土、*却儿娘。常归一,民安国富,战胜又兵强。长长。潇洒做,搜寻玄妙,认取清凉。又凭空渺邈,大道无方。只在圆光自照,明来后、堪用衡量。重阳子,迎霜金菊,独许满庭芳。今世丰华,此生贫窘,算来总是前缘。荣枯好丑,无党亦无偏。只在灵明布种,唯招召、善恶相传。花开谢,开为福地,谢是祸心田。英贤。如速省,时臻命至,减势藏权。若能还使,尽却复如然。好把根源取正,休著染、也莫孜煎。推真妙,不论贵贱,便是大罗天。论饥寒,公来问,中怎奈爷娘。牵儿绊,妻室恼愁肠。卦分明有说,田正、震地清凉。南看,前一点,何不*时详。琅。序至,金木水,火放炎光。然见真景,本有舒张。睹红霞出入,开后、慧刃挥钢。花绽,系接引,永永满庭芳。论修行,翁唤住,人须要开张。推密妙,玄里细消详。默真功永固,淳厚,实行堪当。中宝,花馥郁,上下似银霜。望哲觑,中一点,便是明光。谁会、白黑青,赤兼黄。脉俱通九转,搬运、透出昆罔。头看,前琼蕊,合此满庭芳。毛颖归余,楮生从我,陶泓三事奇瑰。陈玄不止,尚未得相陪。日夜搜神定思,在何处、多隐文才。谁堪访。高明上士,唯有彦中来。浑材。如见慧,便教磨出,云浪恢恢。书灵任宝篆,救苦消灾。愿使家家奉道,人人悟、总免轮回。成功行,前程路稳,同去宴蓬莱。莫驱驰,公全道,来真性明光。谁知得,便是水中霜。应相从相见,人悟,物物俱忘。中有,华耀处,怎奈被云藏。详。语锐田,起屋震,地安房。教认清外,别蕴馨香。射昆山片玉,风共、谁话琅琅。辰动,阳佳节,金菊满庭芳。平昔开怀,今朝阐醮,就中别有清欢。风朋霞友,皆至并擎丹。唯许泾阳旧契,俱澄净、眼界敷宽。专邀请,诸公上士,总愿赴仙坛。同攒。崇大道,不须笺乳,何用沉檀。把心香*起,众圣来观。察得功圆行满,还应是、齐在云端。修真事,兹宵并喜,一一尽乘鸾。劝韩公,归东路,人子细消详。谈教我,须要写词章。地慈尊几旦,轮显,圆相明光。谁得,心无碍,古庆好施张。长。真善做,心灵点,常使玎铛。声敲振动,响尽琅琅。友须凭行果,花绽、金蕊馨香。鸟朗,蟾现处,正照满庭芳。汝奉全真,继分五祖,略将宗派称扬。老君金口,亲付与西王。圣母赐、东华教主,东华降、钟离承当。传玄理,富春刘相,吕祖悟黄梁。登仙弘誓愿,行缘甘水,复度重阳。过山东游历,直至东洋。见七朵金莲出水,丘刘谭马郝孙王。吾门弟,天元庆会,万朵玉莲芳。王哲身留,玉花社举,此因都为张侯。迤而邵氏,庵舍不能修。后悔人人猛悟,兔儿起、抛甚**。还知否,断弦无续,覆水定难收。休休。各处分,我虽眷恋,诚没回头。愿诸公心内,念忆同流。别意离已动,金莲子、光满西州。当归去,□文胜景,不复再重游。未欲修持,先通吉善,在家作福堪当。晨参夜礼,长是サ名香。渐渐财疏色减,看分寸、营养爷娘。擒猿马,古来一句,柔弱胜刚强。从长。凡百事,先人后己,勤认炎凉。与六亲和睦,朋友圆方。宗祖灵祠祭飨,频行孝、以序思量。逢佳节,欢欣访饮,齐唱满庭芳。问修行,家住坐,金木水相当。中起火,五事并施张。许神仙全气爽,都是、绝尽嵩荒。原正,传妙用,雨液味堪尝。浆。频做作,通琼路,显现嘉祥。金丹、真耀莹,彩辉光。兀腾腾渺邈,游处、声韵琅琅。辰见,人得得,出自满庭芳。选子奇瑰,依时耨种,自然生发灵苗。风滋雨润,渐渐引枝条。长就方能*刈,池隍沤、日变青稍。令人羡,新鲜净洁,款款起皮*。须教。轫作线,织成密布,一任槌敲。待伊家熟软,裁剪缝缭。做就仙袍甚稳,谁能挂、唯我堪消。成功行,六铢衣换,方显尔功超。逸志清虚,放心坦荡,莫令烦冗萦牵。修身养性,随分乐因缘。便是崇真奉道,甲丹内、长*灵烟。通闲趣,恬应得味,定许处长年。如然。须了了,免除苦苦,锻炼流传。便优游自在,做作新鲜。直待元根渐莹,恁时节、功行完全。还知否,蓬莱路到,见且是人仙。阴尽阳纯,命停性住,先须汞识铅知。白坚黑固,土马木牛随。卯酉常从子午,申庚聚、用坎迎离。刀圭至,震龙兑虎,赤风斗乌龟。堪宜。真水火,癸丁炉灶,丹结何疑。漱琼浆玉液,神水华池。滋润灵芽瑞雪、日鸡叫、月兔推金翁喜,黄婆立便,养姹女婴儿。院落荒芜,庭树潇洒,就中墙壁颓疏。自云妻丧,父子奈何如。王哲闻言大哂,天分付、独乐清虚。公还司,火坑里面,休更觅红炉。萦纡。须剪断,攀缘爱念,截割如无。作风邻月伴,正是吾徒。前*蓬莱稳路,超生灭、不入三途。真端的,白云深处,别有洞天居。智慧皆全,痴顽总至,两般自是殊方。一能明哲,一个性迷荒。尽是灵中分定,各分别、此理昭彰。还知否,上人九窍,下没膏盲。彷徨。思这事,暗中积行,便得贤良。稍胡为做作,愚戆来匡。奉劝诸公速悟,行平等、永永清凉。真诚显,唯邀本有,前路*仙乡。以上王哲作品《满庭芳》共22首