天下神器，不可为也。
(二十九章) 天下是个神奇的东西，不能以刻意的作为来治理它，否则反而会遭致失败的命运。 “神器”就是奇怪......
为者败之，执者失之。
(二十九章) 有意想要做事的话，反而做不成；有意想要取得的话，反而会失败，这就是警戒我们做事不可必存欲求......
朴散则为器，圣人用之则为官长，故大制无割。
(二十八章) 树木可以裁制成器物，若保存原样，就不能成为器物。朴就是绝对不能被使用的东西，在世间绝对不......
大制无割。
(二十八章) 伟大的作品是不加雕饰的，伟大的人，也不必用聪慧来强调。 木材经过切刻成为器具，结果器具被人......
不善人，善人之资。
(二十七章) 坏人是好人反省的借镜，坏人随时警惕善人免于坠落陷溺。所以，天地之间绝没有可以任意舍弃的东......
善结无绳约，而不可解。
(二十七章) 最巧妙的结法，是不用绳带，却也无法轻易解开。换言之，若没有相互约束的心意，任何条约都会变......
善闭无关键，而不可开。
(二十七章) 最好的门禁，就是不用横锭和纵锭，也不能轻易开启的。 人际相处，如果相互诚心守秘，那么，就是......
善行无辙迹。
(二十七章) 最好的走法，就是走了之后，不留下痕迹。意思是说，善于处事的人，能顺应自然而行，不留一点痕......
重为轻根，静为噪君。
(二十五章) 草木的根很重，株叶很轻，因此重的部分常称为根柢，轻的部分则为枝叶，这是持重以克轻的道理。......
人法地，地法天，天法道，道法自然。
(二十五章) 人的道德和行动，效法地从不私载，地效法天的从不私覆，天效法道的，育万物而不为主，道则完全......
道法自然。
(二十五章) 道之所以能主宰万物，完全是顺应自然，听任万物的变化而已。草木的生长是自然的，春夏秋冬的变......
跂者不立，跨者不行。
(二十四章) 垫起脚尖想要高过别人的人，反而站不久稳，因为这是勉强的动作。 张大步伐想要快过别人的人，绝......
希言自然。
(二十三章) 声音的发生，是由于某些东西互相撞击，或互相摩擦而产生的。而无声才是自然应有的现象。 这就是......
飘风不终朝，骤雨不终日。
(二十三章) 激烈的风是刮不了一整天的，急骤的雨也不可能持续太久，如果不是这样，那就是违背自然，太过于......
多则惑。
(二十二章) 同样的一个人拥有很多东西，虽然在表面上看来好像很快乐，可是实际上，却会因不知如何使用而感......
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