赵姨娘

红楼梦鉴赏《 人物形象鉴赏 贾府的太太和奶奶 赵姨娘》

在贾府的女眷中，赵姨娘是地位很特殊的一个。她是贾政之妾，探春、贾环之生母，但探春、贾环却不认她做母亲，只称她为“姨娘”。其他人也都只称她“姨娘”、“姨奶奶”。她是由丫头而成为主子的小老婆： 说她是奴才，她与一般奴才不同；说她是主子，她又非正经主子可比；因而称她为半个主子也许最合适。畸形的家庭地位，更助长了她性格的畸形发展；而她生性的糊涂，心术的不正，又使她在家庭中进一步处于孤立和被歧视的地位。

赵姨娘生性愚昧糊涂，说话办事，常蝎蝎螫螫，不伦不类，极不自重，因而被上下人等都瞧不起。为她兄弟赵国基丧事的赏银，她雄赳赳吵上门来，当众给自己的亲生女儿探春“没脸”，“作贱”得探春“气的脸白气噎，抽抽咽咽”哭个不住；须知在封建家庭，像探春这样的庶出女儿本就忌讳自己的出身，但她做母亲的丝毫不体谅女儿的苦心，“必要过两三个月寻出由头来，彻底来翻腾一阵，生怕人不知道，故意的表白表白”，并指责女儿“如今没有长羽毛，就忘了根本，只拣高枝儿飞去了”。她还常常调唆了贾环去闹，闹出了事来，贾环捱了打骂，她一般也低了头。一次为茉莉粉些须小事，她调唆贾环未成，竟自己出面去闹，半路上又听了一起老婆子的挑拨，更“越发得了意”，竟和芳官等小丫头大打出手，闹得不成体统。难怪探春说她“自己不尊重”，“这么大年纪，行出来的事总不叫人敬伏。这是什么意思，值得吵一吵，并不留体统，耳朵又软，心里又没有计算”，“没的惹人笑话，自己呆白给人作粗活”。

即便在一些小事上，她也有些着三不着两的。一次宝钗送了贾环些东西，她心中喜欢，“忽然想到宝钗系王夫人的亲戚，为何不到王夫人跟前卖个好儿呢”，于是“自己便蝎蝎螫螫的拿着东西，走至王夫人房中”，兴兴头头说了些“不伦不类”的话。谁知被“抹了一鼻子灰，满心生气，又不敢露出来，只得讪讪的出来了。回到自己房中，将东西丢在一边，嘴里咕咕哝哝自言自语道： ‘这个又算了个什么儿呢。’一面坐着，各自生了一回闷气”。卖好卖不到关眼上，拍马拍不到点子上，这就是赵姨娘之所以为赵姨娘。

赵姨娘不仅生性糊涂，而且心术不正。她自以为生了探春、贾环，颇不满于偏房的无权地位。她虽不敢对王夫人怎样，但对王熙凤、贾宝玉最为忌恨，认为如果没有王熙凤和贾宝玉，她就可以掌管荣府家政，贾环也就可以成为荣府的合法继承人。但她又没有与之抗衡的手段与本领，只能悄悄勾结马道婆，采用魇魔法暗中“算计”凤姐和宝玉姐儿俩。宝玉和凤姐被魇病重后，她“自是称愿”，在旁劝说“哥儿已是不中用了，不如把哥儿的衣服穿好，让他早些回去，也免些苦；只管舍不得他，这口气不断，他在那世里也受罪不安生”。当即被贾母照脸啐了一口唾沫，臭骂了一顿。处于偏房地位而不满于正房的权力威势，这是可以理解的，但采用旁门左道来把对方置于死地而后快，这就属于心术不正了。

在《红楼梦》中，作者对他笔下的人物多采用褒中有贬、贬中有褒的手法，只有很少几个人物纯粹采用贬法，赵姨娘即是其中之一。曹雪芹最讨厌历来小说中那种“美则无一不美，恶则无往不恶”的俗套写法，他何以自己又重蹈窠臼呢？这一点，也许我们从赵姨娘的出身和地位中能找到部分答案： 即由于她畸形的出身和地位，决定了她畸形的性格和灵魂。从赵姨娘这个人物身上，我们不难看到封建家庭和婚姻制度是如何扭曲了一部分女性的心灵。

由于探春不认她这个母亲，只称她为姨娘，更谈不上“拉扯”她和环儿，因此赵姨娘每每怀恨在心。后来探春远嫁，宝玉等都很伤感，唯赵姨娘反倒喜欢。贾母死后，全家送殡至家庙铁槛寺，赵姨娘突然中邪，把一生所行不义之事尽都吐露出来，最后发疯而死。这一些，都已是后四十回的事了。这些描写虽无太大背谬之处，但对人物的处理未免浅薄了一些，特别是人物的内心感情揭示得过于简单了一些。