请宣大行皇帝遗诏表

伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号咷，若丧考妣。^[2]乃顾遗诏：事惟大宗，动容损益；^[3]百寮发哀，满三日除服，到葬期复如礼；^[4]其郡国太守、相、都尉、县令长，三日便除服。^[5]臣亮亲受敕戒，震威神灵，不敢有违。^[6]臣请宣下奉行。^[7]
(《诸葛亮集》、《汉魏六朝百三名家集》、《三国志》)
校注
[1]请：请求，要求。宣：宣谕，帝王命令宣诏。大行：一去不返。臣下因讳言皇帝死亡，故用大行作比喻。皇帝死后停棺未葬者为大行皇帝。表：古代奏章的一种，多用于陈述衷情。章武三年(223),刘备去世，在此之前曾遗诏敕后主刘禅：“朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》、《礼记》,闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》,益人意智。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”临终之际，呼来在身边的儿子刘永，刘备再嘱咐道：“吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿与丞相共事而已。” 在本文中，诸葛亮请求后主刘禅将刘备的遗诏向天下人宣布。此文语调低沉、舒缓，充满了对刘备的深切哀痛之情。
[2]伏惟：俯伏思维，下对上的敬词。常用于奏疏或信函中。迈仁树德：勤于自勉，施行仁政，树立美好的品德。迈，勤勉。树，建立，设置。覆焘无疆：这里是赞美刘备的恩泽荫庇了天下所有的人。覆焘，遮盖。比喻恩泽荫庇。无疆，无限，没有穷尽。《诗经·豳风·七月》:“万寿无疆。”昊天不吊：犹言天道不公允。昊，元气博大貌。吊，善。寝疾：卧病。《穀梁传·庄公三十二年》:“寝疾居正寝。”弥留：病久不愈。《书·顾命》:“病日臻，既弥留。”奄忽：比喻死亡。升遐：称帝王的死。号咷：亦作“嚎咷”、“嚎啕”。放声大哭。《易·同人》:“同人，先号咷而后笑。”考妣：父母。《书·舜典》:“帝乃殂落，百姓如丧考妣。”《传》:“考妣，父母。”后多指已死父母。
[3]顾：观看。惟：是。《书·益稷》:“万邦黎献，共惟帝臣。” 大(tài)宗：古官名，《周礼·春官》有大宗伯，掌邦国祭事典礼。动容：举止仪容。《孟子·尽心下》:“动容周旋中礼者，盛德之至也。”损益：增减，改动。《论语·为政》:“殷因于夏礼，所损益可知也。”这几句是说在拜读了刘备的遗诏之后，最重要的是要求主祭的官员参照古代礼法适当地加以增减，来规定百官在守丧期间的礼仪。
[4]百寮：也作“百僚”。指百官。《书·皋陶谟》:“百僚师师，百工惟时。”《注》:“僚，工，皆官也。”发哀：表达自己的哀痛。发，发表，发布。除服：除去丧礼之服。如礼：依照礼法来祭奠皇帝。如，随从，依照。
[5]郡国：郡是古代行政区划名，直辖于朝廷；国分封于诸王侯。太守：官名。秦朝时设郡守，管理一郡政事。秩二千石。汉景帝时更名为太守。相：古官名。都尉：官名，职责是统帅士兵，维持地方治安。县令长：官名。秦朝和汉朝时规定，县万户以上称令，不及万户者称长。
[6]敕戒：警戒，教戒。神灵：魂魄。《大戴礼·曾子天圆》:“阳之精气曰神，阴之精气曰灵；神灵者，品物之本也。”这里指已经去世的刘备。这几句是说刘备去世前曾当面向诸葛亮交待后事，为了告慰亡灵，诸葛亮对刘备的敕命不敢有丝毫违背。《三国志·蜀志·诸葛亮传》云：“章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！’先主又为诏敕后主曰：‘汝与丞相从事，事之如父。’”
[7]奉行：遵照执行。