语气助词

耳ěr
用于句尾，表限止、肯定和反诘语气，相当于“罢了”、“而已”。例如：
(1)但当涉猎，见往事耳。(《孙权劝学》)
(2)但少闲人如吾两人者耳。(《记承天寺夜游》)
(3)非天质之卑，则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)
(4)且壮士不死即已，死即举大名耳。(《陈涉世家》)
夫fú
(1)语气助词，用于句尾，表感叹，相当于“啊”。例如：
逝者如斯夫，不舍昼夜。(《论语》)
(2)用于句首，表示将要发表议论，用来引出议论。例如：
①今夫不受之天，固众人。(“夫”与“今”连用，还带有“今”的意思，可译为“现在说到”)(《伤仲永》)
②夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。(《唐雎不辱使命》)
③夫鹓发于南海，而飞于北海。(《惠子相梁》)
④夫大国，难测也，惧有伏焉。(《曹刿论战》)
乎hū
(1)用于祈使句末尾，表示说话人对听者命令、请求、催促、禁止或劝阻等语气，相当于“吧”、“呢”。例如：
长铗归来乎！出无车。(《冯谖客孟尝君》)
(2)用于疑问句末尾，表疑问语气，相当于“吗”或“呢”。例如：
①学而时习之，不亦说乎？(《〈论语〉十则》)
②此殆天所以资将军，将军岂有意乎？(《隆中对》)
③公亦尝闻天子之怒乎？(《唐雎不辱使命》)
④南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？(《惠子相梁》)
(3)用在反问句末尾，表反问语气，相当于“吗”或“呢”。例如：
①此何遽不为福乎？(《塞翁失马》)
②王侯将相宁有种乎？(《陈涉世家》)
③百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？(者乎：语气词连用)(《隆中对》)
④孰为汝多知乎？(《两小儿辩日》)
(4)表推测语气，句中常有“其、无(毋)、乃、得无(毋、微、非)”等表委婉语气的词语配合。例如：
览物之情，得无异乎？(《岳阳楼记》)
(5)表感叹语气，相当于“啊”。例如：
嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！(《陈涉世家》)
(6)词尾，附在形容词后面，作形容词的词尾，给形容词增加形象化的色彩。例如：
飘飘乎如遗世独立。(《赤壁赋》)
焉yān
(1)用在句尾，表直陈的语气，相当于“呢”、“了”,也可不译。例如：
①可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)
②启窗而观，雕栏相望焉。(《核舟记》)
③自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。(《愚公移山》)。
(2)用在句尾，表疑问语气，相当于“呢”。例如：
①夫子何命焉为？(《公输》)
②万钟于我何加焉？(《鱼我所欲也》)
③肉食者谋之，又何间焉？(《曹刿论战》)
耶yé
用于句尾，表疑问、反问、揣测或感叹语气，可译为“吗”。例如：
(1)得为众人而已耶？(“耶”表反问语气)(《伤仲永》)
(2)然则何时而乐耶？(“耶”表疑问语气)(《岳阳楼记》)
邪yé
相当于“耶”,表反问或疑问语气。例如：
(1)孤岂欲卿治经为博士邪！(《孙权劝学》)
(2)呜呼！其真无马邪？其真不知马也。(《马说》)
(3)今子欲以子之梁国而吓我邪？(《惠子相梁》)
矣yǐ
(1)相当于“了”,有时可不译。例如：
①温故而知新，可以为师矣。(《〈论语〉十则》)
②于舅家见之，十二三矣。(《伤仲永》)
③牡丹之爱，宜乎众矣。(《爱莲说》)
④存者且偷生，死者长已矣！(《石壕吏》)
⑤夫环而攻之，必有得天时者矣。(《得道多助，失道寡助》)
(2)用在句尾，跟“夫”、“哉”、“乎”连用，连用以后“矣”仍然表示陈述语气，语气重点由后面的语气词来表示。例如：
嘻，技亦灵怪矣哉！(这个句子是感叹句，“矣”表陈述语气，“哉”表感叹语气)(《核舟记》)
者zhě
用在句中，表示停顿。例如：
(1)诸葛孔明者，卧龙也。(《隆中对》)
(2)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。(《核舟记》)
(3)而君逆寡人者，轻寡人与？(《唐雎不辱使命》)
哉zāi
(1)用在句尾，表反问语气，相当于“吗”、“呢”。例如：
①学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？(《〈论语〉十则》)
②禽兽之变诈几何哉？(《狼》)
③岂直五百里哉？(《唐雎不辱使命》)
④予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？(《岳阳楼记》)
(2)用在句尾，表比较强烈的感叹语气，相当于“啊”。例如：
①嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！(《陈涉世家》)
②非人哉！与人期行，相委而去。(《陈太丘与友期》)
欤yú
用在疑问句末尾，表疑问语气，相当于“呢”、“吗”、“呀”等。例如：
无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？(《五柳先生传》)
为wéi
用在疑问句末尾，表疑问语气。例如：
夫子何命焉为？(《公输》)
盖gài
(1)用于句首，起提示作用，引出下文，可不译。例如：
①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。(《核舟记》)
②盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。(《捕蛇者说》)
(2)用在句首或句中，表示推测、估量的语气，相当于“大概”、“也许”。例如：
①盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。(《出师表》)
②盖余之勤且艰若此。(《送东阳马生序》)
云yún
用在句尾，表示这段话结束，可不译。例如：
(1)与世无别，故又名“鬼市”云。(《山市》)
(2)尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。(《核舟记》)
也yě
(1)用在疑问句末尾，表疑问语气，相当于“吗”、“呢”。例如：
①孔文子何以谓之“文”也？(《论语》)
②且欲与常马等不可得，安求其能干里也？(《马说》)
③安陵君不听寡人，何也？(《唐雎不辱使命》)
④则凡可以得生者何不用也？(《鱼我所欲也》)
(2)用在陈述句末尾，加强陈述或描写的语气，相当于“啊”、“呢”,或不译。例如：
①我以日始出时去人近，而日中时远也。(《两小儿辩日》)
②人有百口，口有百舌，不能名其一处也。(《口技》)
③虽乘奔御风，不以疾也。(《三峡》)
④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)
⑤乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。(《陈涉世家》)
(3)用在句中起舒缓语气和停顿作用，兼有强调和提示作用。多用在主语、状语后，表示停顿，使语气舒缓，以引出下文，可不译。例如：
①其受之天也，贤于材人远矣。(《伤仲永》)
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。(《送东阳马生序》)
③登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(《岳阳楼记》)
④故天将降大任于是人也。(《生于忧患，死于安乐》)