觉阮途穷，归心阻。

觉：

(一)①醒悟；明白。《左传·哀公二十一年》:“数年不觉。”陶潜《归去来兮辞》:“觉今是而昨非”《公羊传·昭公三十一年》:“叔术觉焉。”②发觉。柳宗元《三戒·黔之驴》:“然往来视之，觉无异能者。”《后汉书·张衡传》:“伺者因此觉知。”③感觉。《滕王阁序》:“天高地迥，觉宇宙之无穷。”李商隐《无题》:“夜吟应觉月光寒。”陶潜《杂诗》其三：“气力渐衰损，转觉日不如。”④高大；正直。《左传·襄公二十一年》:“夫子，觉者也。” (二)jiào 睡醒。李白《梦游天姥吟留别》:“唯觉时之枕席，失向来之烟霞。”《三国志· 魏书· 武帝纪》:“须臾觉我。”

途：

①道路。《孙子兵法·军争》:“故迂其途而诱之以利。”《管子·中匡》:“鲍叔、隰朋趋而出，及管仲于途。”②途径；方法。《荀子·成相》:“邪枉辟回失道途。”张居正《朱汉水墓》:“畏途今若此，吾道转凄然。”

穷：

①穷尽；完结；尽头。《楚辞 ·九歌·云中君》:“横四海兮焉穷。”(横：充满。)《吕氏春秋·审分》:“意观乎无穷，誉流乎无止。”②极度；极端。《墨子·天志上》:“故天子者，天下之穷贵也，天下之穷富也。”③极力推究；深究。《礼记 · 乐记》:“穷本知变，乐之情也。”④阻塞不通。《汉书·赵广汉传》:“长安少年数人会穷里空舍谋共劫人。”⑤走投无路。《荀子·哀公》:“鸟穷则啄，兽穷则攫。”⑥困厄；不得志。与“达”相对。李康《运命论》:“是以圣人处穷达如一也。”⑦贫困；生活困难。《战国策 · 齐策四》:“振困穷，补不足。”

归：

(一)①出嫁；嫁。《诗经·周南·桃夭》:“之子于归，宜其室家。”②返回。陶潜《归园田居》:“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(兴：起来。)③送回；交还。《孟子· 尽心上》:“久假而不归。”(假：借)④归依；归附。范仲淹《岳阳楼记》:“微斯人，吾谁与归？”(微：如果没有。)⑤结局；归宿。《周易·系辞下》:“天下同归而殊途。”(殊：不同。途：路。)⑥死。《尔雅·释训》:“鬼之为言归也。” (二)kuì ①通“馈”。赠送。《论语·阳货》:“(阳货)归孔子豚。”《史记·周本纪》:“晋唐叔得嘉谷，献之成王，成王以归周公于兵所。”②通“愧”。惭愧。《战国策·秦策一》:“状有归色。”

心：

①心脏。《淮南子·原道》:“心者，五脏之主也。”②通常指思维器官和思想、感情等。《孟子·告子上》:“心之官则思。”《国语·周语上》:“夫民虑之于心，而宣之于口。”③挂怀；关心。唐顺之《与吕沃洲巡按书》:“两公者，一日居乎其位，一日心乎其民者也。”(乎：于。)④中央；中心。刘禹锡《洞庭秋月行》:“洞庭湖月生湖心。”⑤星宿名。二十八宿之一。《吕氏春秋·季夏》:“季夏之月，日在柳，昏心中，旦尾中。”[心腹]1.要害之处。《三国志·蜀书·庞统法正传》:“而敌家数道并进，已入心腹。”2. 亲信的人。

阻：

①险要的地方。《史记·孙子吴起列传》:“马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。”《诗经·商颂·殷武》:“屻入其阻。”(屻：同“深”。)②路难走。蔡琰《悲愤诗》:“迥(jiǒng炯)路险且阻。”(迥：远。)《周礼·夏官·司险》:“周知其山林川泽之阻。”③倚杖。《左传·隐公四年》:“夫州吁阻兵而安忍。”(州吁：人名。安忍：安于做残忍的事。)《汉书·高帝纪下》:“带河阻山，县隔千里。”(县：悬。远。)④阻碍；阻挠；阻止。柳宗元《非国语· 卜》:“反以阻大事。”杜甫《秋尽》:“剑门犹阻北人来。”郦道元《水经注·江水》:“夏水襄陵，沿溯阻绝。”(襄陵：指大水升到山上。沿：下游。溯：上游。)