“人有名气并不见得美丽……”

人有名气并不见得美丽，
不是名气使人高大挺立。
不要事先准备档案资料，
不要对着手稿瑟瑟战栗。

创作的目的——是献出自己，
不是招摇过市，不是追求胜利。
如果成了人们口中的笑柄，
你一文不值，委实可鄙。

生活中不可自吹自擂，
生活得要如此这般：
赢来博大的爱慕，
听到未来的召唤。

应当在生命中留有余地，
不要在稿件中留下空白。
生活中的整章整节，
可以勾划到页边之外。

一头潜入无名者深渊，
在那里藏起自己的脚步，
如同一个村庄茫茫一片
全村沉没于迷雾。

别人紧追慢赶走完
你的路程，踏着你的足迹，
但是你自己不必去分辨，
是失败不是胜利。

保持自己的本色，
丝毫也不能让步，
应当做个活人，活人，
只能是活人——直到生命结束。

帕斯捷尔纳克是一位具有独特创作个性的作家，早期以著名诗人的身份傲立于文坛。他性格孤僻，不合潮流，一生几经沉浮，是苏联一大批受到过不公正的待遇，横遭指责、贬斥的作家之一。在大清洗的年代，他虽未遭镇压，但因其创作与时代的风潮格格不入，曾被迫沉默了多年，连报纸都避而不看。直到卫国战争期间，才重新焕发出创作激情，诗作重获好评。借此东风，1948年，他开始动笔创作反映俄苏交替时代历史命运的长篇小说《日瓦戈医生》。这是他一生进行思想探索的总结，历时近10年才完成。未想，作品在国内被拒绝出版，1957年在意大利的米兰首次问世，随后很快在国外流行开来，被译成十几种文字，成为热门畅销书，引起广泛注意。1958年，瑞典皇家学院为此书授予他诺贝尔文学奖。一石激起千层浪，西方的赞誉招致了国内对他的无情批判，舆论界斥责他“缺乏公民的良心和人民的责任感”,在政治和道德上陷于堕落，背叛了祖国和进步事业等等，甚至恶意中伤为“一头弄脏食槽的猪”。苏联作家协会因此决定开除其会籍，有人还扬言应该开除他的国籍。在一连串的沉重打击之下，帕斯捷尔纳克不得不被迫拒绝接受诺贝尔文学奖金，在孤独寂寞中度过了自己的晚年。据说，整个50年代，他连广播也不曾听过。尽管受到如此冷落，尽管他有家人侨居西方，但他却始终声明，他不能离开自己生长、生活和工作的祖国，他还要寻找力量恢复自己的荣誉并得到人们的信任。这是一种何等坚忍的信念啊！它得力于作家对自己的国家和人民真诚的热爱，得力于对艺术创作的执著追求，得力于对自己人生使命的特殊理解。《“人有名气并不见得美丽……”》一诗为我们了解帕斯捷尔纳克历经起伏、磨难的文学生涯提供了思想钥匙。
众所调知，帕斯捷尔纳克受象征主义和未来主义的创作影响而起家，人们早就发现他具有一种特殊的洞察力，这使得他常常通过由于瞬间感受而产生的意象体系、错综复杂的细节变化和隐晦的形象，采用象征暗示的方式表现主题，因而西方学者认为：他的诗歌“如此独特，选词如此奇妙，语言如此丰富，以至普通读者只有坚持不懈地看下去，才能进入诗人孤芳自赏的境域。”《“人有名气并不见得美丽……”》一诗却与此大不相同，它通俗、晓畅，七个简单的诗节，环绕创作为中心议题，以一系列的否定的句式：“不要……”,“不是……”, “不可……”, “不必……”,从相反的方向，道出了作者对人生价值的肯定性的判断。它既象是扪心自问、自言自语，又象是面对所有的人，包括熟悉的与陌生的，现在的与未来的读者陈述自己的心迹，充分表达了诗人自尊自信、主张真诚无私地奉献自我，谦虚、谨慎，一丝不苟，决不沽名钓誉，乐于默默无闻，走自己的路，保持自己纯真个性的人生主张。
一般说来，人生观是一个极为敏感、重大的社会问题，关于人生价值的思想，常常披着高深晦涩的外衣出没于哲人智者的文山字海之中，严肃得令人望而怯步。然而在帕斯捷尔纳克的笔端，却宛如亲切的口语，款款道来，语言朴实到仿佛在和你直接交谈，就连比喻也极为通俗，明晰的人生哲理与创作经验之谈紧密联系在一起，既显示出作家神圣的创作使命，又表现出诗人坚定不移的生活信念和崇高无私的道德准则。一位襟怀坦白、宽广，不计名利、得失，默默奉献，不畏艰难，脚踏实地，一往真前的诗人的自我形象跃然纸上。当然，与帕斯捷尔纳克的名作《日瓦戈医生》中的主人公同样，在《“人有名气并不见得美丽……”》这首短诗里，作家充分反映了保持个人道德品格的完善，独善其身，追求个性自由和尊严的精神，但也流露出回避社会现实的疾风暴雨，封闭于个人狭小天地的消极思想因素。譬如说，甘当无名英雄自然可贵，然而何需在“迷雾”和“深渊”中故意“藏起自己的脚步”呢？而这种与时代生活保持相对独立，以旁观静思的智者的眼光思考人生的特点，正是作家自身经历所决定的。有幸的是，作为公正的裁判者，历史并未真的埋没帕氏创作的足迹。他终于以自己坚定的人格信仰、独树一帜的文学作品在死后赢得了应有的殊荣。尽管公允的评价姗姗来迟了，但他的作品连同他本人的名字，并没有因时间的尘土而失却“美丽”!