绿衣

〔原文〕
绿兮衣兮，
绿衣黄里。
心之忧矣，
曷维其已！
(里、已，之部。)
绿兮衣兮，
绿衣黄裳。
心之忧矣，
曷维其亡！
(裳、亡，阳部。)
绿兮丝兮，
女所治兮。
我思古人，
俾无兮！
(丝、 治、 , 之部。)
絺兮绤兮，
凄其以风。
我思古人，
实获我心！
(风、心，侵部。)
〔译文〕
你做的绿色衣服仍然在，绿色的面黄色的里。看见它心忧伤，衣在人不在。思念故妻何时了，悠哉悠哉！
你做的绿色衣服穿身上，绿色的上服黄色的裳。穿上它心忧伤，思念故妻怎能忘。
那匹匹绿丝多么好，是你亲手纺织所制造。看见它想故妻，使我生活幸福差错少。
你织的葛布有粗有细，穿上用它做的衣服，凉爽又阔气。想故妻永难忘，事事都称我心意。
〔评介〕
《绿衣》四章，章四句。《诗序》说：“绿衣，庄姜伤己也。妾上僭，夫人失位而作是诗。”又清方玉润《诗经原始》诗题序曰：“卫庄姜伤嫡妾失位也。”宋朱熹《诗集传》也从其说，均不足证。从全诗的内容上看，这是一篇见物怀人，情不自禁的沉痛悼亡诗。全诗四章。首章由对绿衣的描写，引出诗人心中的忧伤。写绿衣黄裳是故妻亲手所制，而且非常精致漂亮，是绿色的面，黄色的里，从这些可以让读者想象他的故妻，是位勤劳、贤慧的巧妇。诗句中的“里”。余冠英《诗经选译》释为：“ ‘里’,在里面的衣服，即指下章‘黄裳’的裳。从上下说，衣在上，裳在下；从内外说，衣在外，裳在里。”二章由衣而裳，忧思之情越加浓郁；三章写那一匹匹绿丝是亡妻亲手所制； 四章写那粗细的葛布是亡妻亲手所织，看到亡妻的这些遗物，联想到亡妻的许多好处，更加感伤，怀念不已。清姚际恒《诗经通论》:“先从‘绿衣’言 ‘黄里’,又从 ‘绿衣’言‘丝’再从 ‘丝’言 ‘絺绤’,似乎无头无绪，却又若断若连，最足令人寻绎。”其说甚是。
这首诗最大的艺术特点，就是将叙事、怀人、抒情相结合，特别是在抒情上达到至性至情，情挚意深，读之催人泪下。清王士祯在《池北偶谈》中说：“予六七岁，始入乡塾受《诗》,诵至《燕燕》、《绿衣》等篇，觉枨触欲涕，不自知所以然。稍长，遂颇悟兴观群怨之旨。”诗中所叙述描写的 “绿衣”、“黄里”、“黄裳”、“绿丝”及其“絺绤”等，都是他亡妻的遗物，以物怀人，让人联想他的亡妻，勤劳、聪明、贤慧，以及生前的种种好处，然而其物在而人不在，真悲伤已极，于是发出“心之忧矣，曷维其已”,“心之忧矣，曷维其亡”,三、四章重复咏叹 “我思古 (故)人”的悲叹，语极凄切，读之产生共鸣。《诗经全译》评之曰：“诗人睹物伤心，感情缠绵地悼念亡妻，为后世悼亡诗之所本。”这种手法对后世文学创作产生了深远的影响。如明代归有光《项脊轩志》中“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”足见这种写法影响的深远。