紫萸 香慢

送 雁

恨沙蓬、偏随人转，更怜雾柳难青。问征鸿南向，几时暖返龙庭。正有无边烟雪，与鲜飙千里，送度长城。向并门少待，白首牧羝人，正海上、手携李卿。

秋声。宿定还惊。愁里月，不分明。又哀笳四起，衣砧断续，终夜伤情。跨羊小儿争射，恁能到， 白汀。 尽长遍排人字， 逆风飞去， 毛羽随处飘零，书寄未成。

屈大均少时曾参加抗清活动，广州陷落后削发为僧，曾远游陕西、山西(当时称并州、代州、云州 )一带。自康熙五年至七年(1666—1668),先生正当茂富年华(37～39岁),代北一带又多民族抗争史迹，这几年中，触景生情写了许多诗词。这些诗词多是先生一生中富有思想性、艺术性的佳作。即以词来说： 《紫萸香慢·代州九日作》、《八声甘州·榆林镇吊诸忠烈》、《凄凉犯·再吊榆林诸烈》、《浪淘沙慢·绥德秋望》、《兰陵王·云州旅次》、《关河令·延绥清明所见》等，都是这一时期的作品。

这首词题为《送雁》,这时先生正寓居代州，即今雁门关一带。时当深秋，正是北雁南归时候； 而雁门关是古来戍守之地，又是与雁有关联的地方，据《山海经》云： 雁门，飞雁出其间亦曰陉岭。所以这首词必然是一首有所寄托的咏物词。我们进一步来看看这首词的结构、思想内容和表达手法。上片前三句是以沙蓬枯拔随风飘泊、秋柳摇落尽失青翠的比兴手法领起全词，并指明是在深秋季节。沙蓬是在砂碛中生长的一种蓬草，秋后草枯常因风连根拔起随风沙而飞转； 故常用以比喻人的飘泊不定。这里用了一个“恨”字、一个“怜”字，就已定下了感伤的情调。深秋正是雁南飞的时候，所以下两句就是用以扣《送雁》这一主题。人们看到南归的大雁，不禁要为它送行，并要问候一句，你们什么时候再回到北方来呢？这当然要等到明年春暖的时候了。“龙庭”指古代匈奴的王庭。李白的《古风》诗中曾有“昔到雁门关，今戍龙庭前”的诗句，这一带正是以前匈奴常出没的地方。以下三句更进一层说明现在北国即将是风雪交加的时候，迅风一瞬千里，还是乘风送你们飞过长城吧！ ”“鲜飙”指大风，谢眺《夏始》诗中有“对窗斜日过，洞幌鲜飙入” 的句子。下面四句正是联想到历史上的故实，寄托着作者的情思。大意是说，当你们将飞离并州边境的时候请等一等，因为白发的牧羊人苏武，他正在北海边与李陵握手告别，也将南归汉朝。这里引用的是苏武牧羊和苏李际会的典故。苏武，字子卿；汉武帝时以中郎将出使匈奴，被扣留并被送到北海(今贝加尔湖一带)边，仗节牧羊受尽苦辛，十九年后始得归还。李陵是汉武帝的将军，多次与匈奴征战有战功，天汉二年李陵又率军五千出塞，与匈奴单于(王)战，力屈乃降。在匈奴中曾与苏武相会。苏武归汉时曾给李陵去信，李陵也有回信给苏武，即《古文观止》中所载的《李陵答苏武书》。词中说苏武与李陵握别，不一定是史实，但确是有过书信来往。诗词用典得其意即可，不必深究细节。至于李陵的为人，历史上也是褒贬不一，这里不多罗列，但作者本人对李陵是不赞许的。他在同时期所作的《云州(即今大同)秋望》诗中有“遥寻苏武庙，不上李陵台”句，可见他是很重视气节的，这也和他的生平有关。

下片则又深入地写景写情，以表达当时的动荡不定的时势和作者忐忑不安的心情。前两句是说，在这秋声里，即使暂时有所居止了，也还是不'时要被惊醒的；接着进一步说，这种令人愁伤的岁月，一切事情是看不清楚的。何况又有哀怨的胡笳四起，断断续续的𢭏衣砧声， 不能不令人伤感，彻夜难眠。这虽是说给归雁听的，实则已是作者本人的情感，二者混为一体了。最后更为飞雁耽心，怕它们遭人暗算。在这广阔的草原上，很多牧羊胡儿难免争射飞雁！ 这样，你们还能平安地飞到水平汀绿的南国吗？“跨羊小儿争射”句出自《汉书·匈奴传》:“儿能骑羊引弓射鸟鼠”。这隐喻胡儿将要伤害大“人”的意思，也正是作者自身所处的环境不能不有所担心。尽管你们排成“人”字横空迎着逆风飞去，但恐怕也难免随时有遭到暗箭的危险。我想让你们带去的书信，恐怕也难以寄到。这里“逆风”二字很有深意，因为深秋多西北风，雁南飞正是顺风，而这里却用了“逆风”,这当然不是误谬，而是有意的构造。“雁足传书”也是苏武的故事，这已是众所周知，不多作解释了。这首《送雁》词可以说是屈大均的代表作之一；因为他藉咏雁传达了自己的真实情感，笔法上也很有特色，所以叶恭绰评曰：“声情激楚，喷薄而出”。历代词作家写雁的也有数人，苏轼的《 卜算子》一阕，脍炙人口，但是否是咏雁，词评家也议论不一。南宋张玉田的一首《解连环》是咏孤雁的，也为词评家评为佳作，词中有“写不成书，只寄得相思一点”二句，多为人们赞誉传诵，因全词较长，不全录了。