索居

当霜寒堆了土蟀的碎琴：
老松亦噤无一言；
而朔风偏为人送来感慨，
你听：远远的秋砧。

仿佛记起那一个人的叮咛，
一句句从砧声里透。
梦回后：远塞一声鸡——
啼湿了梦中人手绣的枕头。
这首小诗的核心意象是“远远的秋砧”,这使我想起了唐人韦应物的《登楼寄王卿》 一诗：“踏阁攀林恨不同，/楚云沧海思无穷。/数家砧杵秋山下，/一郡荆榛寒雨中。”秋天来了，万物萧索，挚友难逢，孤寂中传来人们掏制寒衣的声音，那单调而寂寞的响声，不正是冬的预告么？怎能不教人心境凄凉！吕亮耕可能受此诗的启发，也可能是诗人与古人灵犀暗合了，他从这一点升发开去，写出了自已的一腔愁思。
“当霜寒堆了土蟀的碎琴：/老松亦噤无一言；/而朔风偏为人送来感慨，/你听：远远的秋砧。”深秋临了，蟋蟀不再歌唱，它们的生命竟如此短促！田野上到处是这被霜寒冻凝了的“琴”,无声而有怨。草木凋零，触目萧索，连那苍朴老迈的松树，也仿佛被寒气锁住，噤然无声。这是多么寂寞多么冷落的深秋。诗人的心也被霜寒“堆了”,他亦“噤无一言”,独独感受着难捺的凄凉。他的“索居”不是真的“索居”,而是心的沉哀，没有什么召唤这心出门啊！在这死寂的秋夜，朔风在逡巡着，它给人带来了什么？带来了“远远的秋砧”——那冬的先行者的跫音啊。一个“偏为”,写尽了诗人的心态，他在幽怨，在感伤。
秋尽冬来，是游子思家的辰光。这悠远的杵声使诗人想起了谁呢？是白发苍苍的老母，还是等他归去的情侣？诗人没有说，他留给我们去想象，这就扩大了诗的空间，每位读者都可以以自己的情怀去“加入”。“仿佛记起那一个人的叮咛，/一句句从砧声里透。/梦回后：远塞一声鸡——/啼湿了梦中人手绣的枕头。”在这秋夜的砧声里，诗人情思绵绵，那单调而坚实的声音，一下下落在他的心上，像老母的叮咛，像情侣的嘱托，久久不能散去。他就这样进入了忧伤的梦乡。梦是思绪的延伸，他并不曾安歇得深沉，待鸡鸣在远塞响起，他的苦泪浸湿了枕头。这枕头是“梦中人手绣的”,那上面密密的针脚是老母的心迹或是情侣的爱丝，伴着他度过了多少孤单的夜啊！我想，诗人没有点明的那“一个人”,情侣的可能性更大些。不然，何以竟是“梦中人”呢？当然，诗歌的审美空间应是博大的，不宜一一坐实，读者愿意她是老母也是绝对正确的，随心去联想更好。
这首诗仅仅八行，却极尽微茫惨淡的意趣。它的意象具有明显的中国风味，而语言形式却又不乏意象派的风神，正是中西诗艺的融通。