诗文 | 第七节 寿衣 |
释义 | 第七节 寿衣澳门的寿衣业在这半个世纪来说没有甚么大变化。因为澳门的寿衣店一直维持在一、两间左右。至今为止,本澳祇余下一家寿衣店。 本来,在六十年代前,澳门是有两间寿衣店的,两间寿衣店的东主是亲戚关係,其中一间没有继续经营,现存的已是第二代继承者了,故可算得上是历史悠久。 寿衣一定要阔,而且要阔过普通衣服许多。原因有二:一则容易替死者穿;二则相传寿衣的衣袖如太窄,死者来世也会“手紧” ;而且衣袖一定要长,不能露出手掌,否则死者来世要做“乞丐”。 寿衣除了尺码固定外,款式也是每套固定一样的。在数千年前,寿衣每套规矩是男双女单,黑鞋、白袜、手执手巾扇子,从内到外一共有十多件,包括: “内衫、内裤、夹衲、夹裤、棉裤、长夹衲、单衣衫、长褂及申字襟等” ,这些衣服全部穿上死者的身上,确是臃肿非常。这是因为当时一些较富裕的人家,对死者的寿衣很重视,认为这样才够体面,对得住死者。不过现在,一套寿衣的组成就简单很多,不再像以前那样讲究。一般是男装六件,女装七件。其中男装寿衣包括:内外衣裤共四件,加上长衫、马褂各一;女装就再加上一条裙褂。在衣料方面,通常会选用一些丝绸,因为够体面和贵重。 寿衣店除了製造寿衣外,还製造寿被、寿帽、寿鞋等一系列附属品。其中寿被的刺绣图案多为一些吉祥物,例如仙鹤和松柏等。也有一些西式的就会绣上十字架等的图案。还有一种名为“盖棺被”的,通常是红布面在上,白布面在下的。不过,这些都是过去的规矩了,现时许多寿衣寿具等没有规定某一特定颜色,而是按顾客喜好而定。 |
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