“秦代博士”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	秦代博士
释义	秦代博士博士，是学官。《汉书·百官表》上说，博士是秦官，通古今，以备顾问。在《史记·秦始皇本纪》、《汉书·郊祀志》上说，秦设博士官，达70多人，他们的职责是，议政事，备咨询，掌管图书。实行吏师制度后，有的博士成了吏师。因此，一般学者认为，博士是秦时设置的官职。但在《史记·循吏列传》、《策列传》中有着鲁国、卫国设博士官的记载。《宋书·百官志》中也说，六国时往往有博士的设置。由此可见，博士这一学官之职的设置。是从战国末年开始的，秦朝只是沿袭下来。秦统一文字
随便看	圣人中间立，理世了不烦。圣人为善若恐不及，备祸若恐不免。 (圣人)为戒，必于方盛之时。圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。圣人之与人约结也，上观其事君也，内观其事亲也。必有可知之理，然后约结。约结而不袭于理，后必相倍。故曰：不重之结，虽固必解。圣人之于万事也，如慈母之为弱子虑也。圣人之于仁义道德，犹小人之于货财金玉也；小人之于货财金玉无时而足，圣人之于仁义道德亦无时而足。圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改圣人之于天下，耻一物之不知。圣人之大宝曰位。圣人之崇尚节俭，恐伤财害民而已。圣人之德，无以加于孝乎。圣人之德，独闻独见圣人之德，独闻独见圣人之心静乎，天地之鉴也，万物之镜也。圣人之意重教而不重杀。圣人之所以为圣也，只是好学下问。 (圣人之教，常)俯而就之。圣人之治国也，赏不加於无功，而诛必行於有罪者也。圣人之治藏于臣，不藏于府库。圣人之生也天行，其死也物化。圣人之用兵，戢而时动，不得已而用之。圣人之私公，众人之公私。圣人之私，公；众人之公，私。

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