| 诗文 | 神之于质，犹利之于刃；形之于用，犹刃之于利。利之名非刃也，刃之名非利也。然而舍利无刃，舍刃无利。未闻刃没而利存，岂容形亡而神在？ |
| 释义 | 神之于质，犹利之于刃；形之于用，犹刃之于利。利之名非刃也，刃之名非利也。然而舍利无刃，舍刃无利。未闻刃没而利存，岂容形亡而神在？名言： 神之于质，犹利之于刃；形之于用，犹刃之于利。利之名非刃也，刃之名非利也。然而舍利无刃，舍刃无利。未闻刃没而利存，岂容形亡而神在？ 句意： 精神对于人本身就好象锋利与刀刃的关系一样； 形体的作用就好象刀刃与锋利的关系一样。锋利的名称不是刀刃， 刀刃的名称不是锋利。但是抛掉了锋利就没有刀刃， 抛掉了刀刃就没有锋利。没有听说刀刃没了锋利还存在， 形体灭亡了精神怎么可能还存在呢？ 南朝·梁·范缜《神灭论》 |
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