直：

①直，与“曲”相对。《荀子·劝学》:“木受绳则直。”②跟地面垂直的。杜甫《兵车行》:“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”(干：冲犯。)③竖，与横相对。《山海经·大荒北经》:“(章尾山)有神，人面蛇身而赤，直目。”郭璞注：“直目，从(zòng)目也。”(从：同“纵”。)④伸；挺直。《孟子·滕文公下》:“且夫枉尺直寻者，以利言也。”(枉：屈。寻：八尺为寻。)⑤行为正直。《商君书·修权》:“君好法，则端直之士在前。”⑥坦率。嵇康《与山巨源绝交书》:“吾直性狭中，多所不堪。”(狭中：心胸狭隘。)⑦面对；遇到。《汉书·甯成传》:“宁见乳虎，无直甯成之怒。”(乳虎：幼虎。)《汉书·义纵传》:“无直宁成之怒。”(宁成：人名。)⑧值班；侍卫。特指在殿堂中值班，侍奉君主。《晋书·羊祜传》:“悉统宿卫入直殿中。”⑨价值。《史记·张汤传》:“汤死，家产直不过五百金。”⑩工钱。《后汉书·班超传》:“为官写书受直，以养老母。”(11)副词。1. 径直；一直。《汉书·陆贾传》:“(陈)平尝燕居深念，贾往，不请，直入坐。”(燕居：闲居。念：思。请：请见。)2.仅；只是。《史记·魏公子列传》:“侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐。”

直道：

①直通的道路。《隋书·张衡传》:“帝上太行，开～～九十里，以抵其宅。”②正直的方法。《论语·微子》:“～～而事人，焉往而不三黜？”

道：

(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”(会：约会。良：地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋，凡三百里。”④方法；途径。《论语·里仁》:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律；道理。《荀子·天论》:“循道而不贰，则天不能祸。”(循：遵照。贰：不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”⑩道德；道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替，群谀纷追随。”(沦：沦亡。替：衰落。谀：阿谀，奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二：“子若学道，即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道，开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说；讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实，道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”(决：河流决口。克：能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”(政：政令。齐：整顿。免：免于犯罪。)③介词。从；由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来，为妄妖言。”

未：

①十二地支之一。《春秋·庄公二十四年》:“六月辛未，朔，日有食之。”②十二时辰之一，即午后一时至三时。③十二生肖属羊。④副词。1.表示否定。a.相当于“不”。《诗经·周颂·小毖》:“未堪家多难。”b.相当于“没有”、“不曾”。《诗经 · 召南·草虫》:“未见君子，我心伤悲。”2. 用在句尾，表示疑问。相当于“否”。《后汉书·刘表传》:“言出子口而入吾耳，可以言未？”

容：

①包含；容纳。《庄子·外物》:“地非不广且大也，人之所用容足耳。”②容忍；宽容。《史记·汲黯郑当时列传》:“不能容人之过。”③允许；许可。《左传·昭公元年》:“五降之后，不容弹矣。”④容颜；仪表。《宋史·田锡传》:“居公庭，危坐终日，无懈容。”⑤样子；状态。李白《古风五十九首》之一：“一百四十年，国容何赫然！”(一百四十年：指唐朝建国至天宝十四年共有一百四十年。)⑥修饰；打扮。《诗经·卫风·伯兮》:“岂无膏沐，谁适为容？”⑦副词。或许；可能。《后汉书·李固传》:“宫省之内，容有阴谋。”[容与]1.自由自在、逍遥从容的样子。屈原《九歌·湘夫人》:“聊逍遥兮容与。”2. 徘徊不前的样子。《楚辞· 九章·涉江》:“船容与而不进兮。”

淹：

①古水名。在今四川省南部，即金沙江自发源地至攀枝花市的一段。②浸泡。韩偓《春尽日》:“榆荚堆墙水半淹。”③淹没。《北史·皇甫和传》:“宅中水淹。”④沉溺；濡染。《礼记·儒行》:“儒有委之以财货，淹之以乐好，见利不亏其义。”⑤久。《公羊传·宣公十二年》:“王师淹病矣。”⑥滞留；停留。《楚辞·九章·涉江》:“船容与(yú)而不进兮，淹回水而凝滞。”(容与：缓慢。回水：回流的水。)⑦广博；深入。《新唐书·王义方传》:“淹究经术。”

屈：

(一)①弯曲，与“伸”相对。《周易·系辞下》:“尺蠖(huò)之屈，以求信也。”(尺蠖：虫名。信：通“伸”。)②屈服；屈从；折服。《孟子·滕文公下》:“威武不能屈。”③委屈；冤屈。《史记·乐毅列传》:“于是屈身下士，先礼郭隗以招贤者。”④压抑；屈抑。《论衡· 自纪》:“才高见屈，遭时而然。”(见：被。)⑤治理；征服。《诗经·鲁颂·泮水》:“顺彼长道，屈此群丑。”(长道：大道。丑：指敌人。)⑥古邑名。春秋时晋地。在今山西省吉县北。 (二)jué ①竭；尽。《孙子·作战》:“攻城则力屈。”②同“倔”。倔强；不顺从。《史记·匈奴列传》:“杨信为人刚直屈强。”③短小。《淮南子·说山》:“飞不以尾，屈尾飞不能远。”

久：

①时间长。《庄子·德充符》:“久与贤人处则无过。”《史记·陈涉世家》:“怅恨久之。”《论语·述而》:“久矣吾不复梦见周公。”②久留。《左传·文公十二年》:“秦不能久，请深垒固军以待之。”③久战。《商君书·战法》:“攻不若者勿与战，食不若者勿与久。”

暂：

①短时间。张衡《西京赋》:“暂劳永逸。”②副词。表示时间。1. 表示权宜性的。相当于“暂且”、“姑且”。李白《对月独酌》:“暂伴月将影，行乐须及春。”(将：与。)2. 表示不常有的。相当于“偶尔”或“突然”。白居易《琵琶行》:“如听仙乐耳暂明。”《史记·李将军列传》:“(李)广详(yáng)死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马。”(详：通“佯”。假装。)3. 初；刚。庾信《春赋》:“玉管初调，鸣弦暂抚。”

劳：

(一)①劳动；劳作。《论语·为政》:“有事弟子服其劳。”又劳动者或劳动力的简称。②劳苦；操劳。《左传·僖公三十二年》:“师劳力竭。”③功劳；功绩。《贞观政要·择要》:“赏当其劳，无功者自退。”④费；烦。《诗经·邶风·燕燕》:“瞻望弗及，实劳我心。”⑤慰劳；慰问。《仪礼·觐礼》:“(侯氏)北而立，王劳之。”司马迁《报任安书》:“然陵一呼劳军，士无不起。” (二)lào 通“耢”。一种耙地的农具。贾思勰《齐民要术·耕田》:“春耕寻手劳。”

踪：

①踪迹。《汉书·扬雄传》:“蹑三皇之高踪。”②痕迹；事迹。灵一《静林精舍》:“静林西路远，萧帝有遗踪。”(静林：寺名。)③追随；跟踪。《新唐书·桓彦范传》:“如普思等方伎猥下，安足继踪前烈。”

踪迹：

①行踪，痕迹。柳永《八声甘州》:“叹年来～～,何事苦淹留。”也作“从迹”。《汉书·淮南王安传》:“～～连王，王使人候司。”②追踪，追查。《史记·孟尝君传》:“湣王乃惊，而～～验问，孟尝君果无反谋，乃复召孟尝君。”

迹：

①脚印；足迹。《庄子·人间世》:“绝迹易，无行地难。”枚乘《上书谏吴王》:“人性有畏其景而恶其迹者。”②痕迹。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》:“贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。”(屏障：指屏风。)又指前代遗留下来的事物。张羽《清口》:“遗迹不可问，但见荒榛丛。”(但：仅。)③事迹；功业。《荀子·正名》:“迹长功成，治之极也。”④追踪；搜寻。《新唐书·李密传》:“转匿大侠王季才家，为吏迹捕，复亡去。”⑤考察；观察。《墨子·尚贤中》:“然后圣人听其言，迹其行，察其所能而慎予官。”

寄：

①寄居；依附。《荀子·劝学》:“蟹六跪而二螯(áo),非虵(shé)蟺(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。”(跪：腿。螯：钳夹。虵：同“蛇”。蟺：同“鳝”。)《战国策·齐策四》:“使人属孟尝君，愿寄食门下。”②托付；委托。《汉书·丙吉传》:“受襁褓之属(zhǔ),任天下之寄。”(属：委托。)诸葛亮《出师表》:“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”③借。《战国策·东周策》:“寡人将寄径于梁。”

天：

①人的头部。《吕氏春秋·论人》:“适耳目，节嗜欲，释智谋，去巧故……若此，则无以害其天矣。”(释：去除。巧故：伪诈。)②天空。王充《论衡·谈天》:“察当今天去地甚高，古天与今无异。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)庐，笼盖四野。”(穹庐：毡帐。)③在额上刺字的刑罚。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓：割掉鼻子的刑罚。)④天气；气候。《吕氏春秋·季春》:“行秋令，则天多沉阴。”⑤自然界。《荀子·天论》:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”⑥自然形成的。《庄子·养生主》:“依乎天理，批大郤，导大窾。”⑦上帝；自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者，百神之大君也。”⑧天命；天意。《左传·成公十六年》:“国之存亡，天也。”⑨依凭；依靠者。《仪礼· 丧服》:“夫者，妻之天也。”

天涯：

天的边际，喻极远的地方。王勃《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己，～～若比邻。”

涯：

①水边；崖。《尚书·微子》:“若涉大水，其无津涯。”(津：渡口。)②边际；尽头。《庄子·养生主》:“吾生也有涯，而知也无涯。”③止境。袁枚《祭妹文》:“然则抱此无涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！”④方面；区域。古诗《行行重行行》:“相去万余里，各在天一涯。”