白梅

王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

王冕以画梅负盛名，清朝朱方蔼在《画梅题记》中说：“画梅须高人，非人梅则俗，会稽煮石农，妙笔绘寒玉。”“会稽煮石农”即王冕。“会稽”是他隐居的地方，“煮石山农”是他的号。他不但工于画梅，也长于咏梅，这首咏白梅诗，语言明快流畅，意境优美深邃，颇得“平中见奇”之妙。
开头两句“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”,将白梅与桃李做了生动的比照，由于志趣不同，置身的生态环境也不同，随之也造就了他们的不同的品格。白梅志趣高远，不愿同桃李一样混迹芳尘，流于俗艳，而是择“冰雪林中”而生，择“冰雪林中”而长，在“冰雪林中”孕育它的“清香”,塑就它的高格逸韵。“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”“忽然”二字承上启下，化静为动，用得极妙。也不知道是在哪一个夜间，静默的白梅枝上“忽然”绽开花蕾，“清香”大发。它把清香之气散开来撒向乾坤，化为万里春色。于是，以香满天下为己任的“白梅”便最终实现了它的自身价值。
这首诗中的白梅形象与诗人的自我形象重合一体，“梅即我，我即梅”。“清香”散作“万里春”是白梅理想，也是“我”的理想。王冕幼年家贫，自学成材，仕途一直不曾得意，济世之志却难以忘怀。他曾“仿《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。更深人寂，辄挑灯朗讽，既而抚卷曰： ‘冕未即死，持此以遇明主，尹吕事业不难致也’”(《王冕传》)。不管是“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”,还是“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”(《墨梅》),他的意愿是明确的，就是要以梅之“清香”、梅之“清气”,驱除乾坤间的浊气、俗气，赢得属于梅之高格的万里春色。