甪直

位于苏州城东25公里，东西长约1500米，南北宽约1000米，面积1.11平方公里，古称“甫里”。因镇东有直港，可通六处，因有是名。“甪”与“六”音通，因又称六直。相传春秋时，这里是吴王阖闾的离宫。历史上这儿一直是古代吴中一大商业集镇。因镇南连澄湖、万千湖，西靠独墅湖、金鸡湖；北邻阳湖，故又称为“五湖之厅”;因其周围有吴淞江。清小江、界浦港、张陵港、东塘港、大直港环绕，故又有“六泽之冲”之说。甪直是一座典型的江南水乡古镇 。街道成“上”字形，市河成龙形分布。古镇上有3横2竖6条玉带似的市河和72座半石桥。桥梁密度达每平方公里48.3座。其中建于宋、元、明、清各代古老而又风格相异的石桥就有40座。建于明代成化年间(1475——1487年)的东美桥，桥拱是整圆结构，在国内首屈一指，被载入中国桥梁史。此外，水巷两侧的驳岸建造精细，特别是驳岸上供扣船用石(俗称石鼻子),雕刻精细，每隔10～15米就有一处，共有40～50种不同造型，凝重、古朴，显示出船运对甪直的重要性。甪直最著名的古迹就是保圣寺，寺始建于梁天监二年(公元503年),唐代大中年间(公元847——859年)重建。寺内9尊罗汉相传出自唐代“塑圣”杨惠之手，造型生动、表情各异、筋骨之间，亦可传神。甪直其他的名胜古迹还有晚唐诗人陆龟蒙衣冠冢、斗鸭池、垂虹桥、海藏梅花墅以及张陵山新石器时代文化遗址。
〔古诗文赏析〕 　　　　　甫里天随寺 　　　　　明·归有光

偶过白莲院，为寻绿鸭池。
僧开虫窗户，人到鸟惊枝。
斜日半庭雨，清风数卷诗。
空门住遗像，千载尔为思。

甫里，即吴县之甪直镇，为苏州著名水乡城镇之一。唐诗人陆龟蒙，常乘舟设筵席、束书、茶灶、笔床、钓具，游于江湖间，时谓江湖散人。天随寺，指白莲寺，为陆龟蒙故祠，是甫里著名古寺保圣寺的别院。诗作前四句写诗人经过白莲寺，去寻访陆龟蒙遗迹的情况。绿鸭池，即今可见的陆龟蒙墓前的斗鸭池，有一驿使曾挟弹打死了一只最好的斗鸭，龟蒙说；此鸭能作人语，正等着送到苏州去，现被使者打死了，怎么办？使者很害怕，龟蒙说；我开玩笑罢了。上传亦为文坛趣事，故作者寻之。“僧开虫户，人到鸟惊枝”,写出了此地之冷寂，鲜有人迹。后四句写陆龟蒙故居的清寂，并抒发自己对先贤的仰慕之情。“斜日半庭雨”,何其淡泊冷寂，龟蒙一生淡泊，隐居甫里，高风清操，令人敬仰。“清风数卷诗”,言其辛苦著述之事。据《旧唐书·陆龟蒙传》载，龟蒙虽幽忧疾痛，赀无十日计，其论撰却从不停止。“空门住遗像，千载尔为思”。据南宋周密的《齐东野语》记载；白莲寺中陆龟蒙祠堂，其塑像、陈设皆旧物。作者游行寺中，拜谒先生遗像，景仰之情油然而生，并溢于言表。

(曹林娣)

〔现代散文〕 早听说苏州城的东南隅，碧波荡漾的吴淞江畔，有个叫甪直的古镇。相传因有六道水流贯穿全镇而得名，也是历代文人萃集之地。唐代“塑圣”杨惠之、晚唐诗人陆龟蒙、明代吴门画派沈周、文徵明，都曾在这里留下鸿爪遗迹。不知哪位有识之士，又把它喻作“青龙”。龙首为镇东正阳大桥，亦称青龙桥。桥堍原有象征“龙目”的城隍庙和关帝庙各一座，另有竹、木行各一家，算是“龙角”。桥东百米外河中有一莲花墩，是“夜明珠”。镇上三里长街为“龙骨”,七十顶半桥是“骨节”,成千家青瓦房为“龙鳞”,各条港汊乃“龙爪”,镇西的西大桥系“龙尾”。我从这个传说联想到“水港小桥多”的唐诗，就怀着探幽寻胜之兴慕名而往。
行行重行行，不久便到了。跨过新建的拱形“甪直大桥”,一条狭窄的石子路躺在前面。街两侧古老的平屋和小楼鳞次栉比，大都前门临街，后门沿河；每家石驳岸上皆有系船缆孔，或饰以龙首，或形若蛟鳌，或雕成名花，或镂刻猛兽……真是“家家门外泊舟航”呵。
进镇后第一座石梁小桥叫“香花桥”。乍看简朴无奇，然而上桥一走，却恍同凌波微步。这是因为桥面离水咫尺之故。由于对着保圣古寺的山门，刚上桥就仰见雄伟的殿宇，古刹的庄严静穆，使我油然肃立。凝望着名寺小桥，脑际顿时涌出宋代秦观的词来：“……秋千外，绿水桥平，东风里，朱门映柳……”我暗暗称赞造桥者的匠心和技艺，把建桥和建庙相联系，既相得益彰，又给人以遐想。
古谚云“一出门来两座桥”,此镇虽因建设需要已拆掉一些桥，但仍然有“五步一桥”之感。行不满十步，便见一座中型石拱桥高耸河上。当拾级登上驼峰般隆起的桥面时，才悟出此为石拱桥之特征也。全桥柔和刚健，古朴端庄。
再行数十步，是两座环连的石梁桥。细观桥名，大曰“三元”,小曰“万安”。我在三元桥墩上发现桥联一副：“东溯眠牛浮绿水，西临斗鸭挹清风。”据说多数古桥上皆有对联，且颇典雅。我向 一位过路老人请教此联含意。他竟热情地领我至保圣寺旁的陆龟蒙墓地。原来“斗鸭”是墓前的池塘，墓两侧各有一座青砖小拱桥，小巧玲珑，宛如为墓添翼，此谓“庙挑桥”也。
在老人指引下，又观赏了三座不同风格的石拱桥，象踏进了桥梁历史博物馆，不禁游兴益浓。
位于镇中的南美桥与环玉桥相连，大有“晴虹桥影出，秋雁橹声来”的意境。这南美桥是宋代所建，乃镇上最古的桥。它的跨径颇大，桥洞呈椭圆形，是座别具风姿的石桥。我凝神睇视，仿佛见到了它的雏形——两汉古墓中的拱形结构，这完全可说是我国古代文化的表征和结晶！你看那折扇扇面形的拱石拼合成的拱圈，两端全无榫铆，却能承重至今。在尚未发明“钢筋混凝土”的宋代，这是何等高超的建桥技艺！我缓步登桥，欣赏着红砖镶砌的兽形栏板和桥头的石刻雄狮。我被每块古朴浮雕吸引住，仿佛鉴赏着才出土的艺术珍品。记得地方志上说，苏州一带古桥上溯三国，下及明清，遗留至今最古的要数宋代啦。想到这里，不由肃然，因为我已探访着江南水乡这座最古老的石拱桥了。
俄顷，我又伫立在镇东明代重修的东美桥畔，仰望着这座全镇独一、世所鲜见的全环形桥洞的石拱桥。当我俯视它在水中的倒影时，只见澄碧的河里有双重半圆形，一时真假难分，原来水底还有一个半圆石拱圈呢！我乘兴登桥，桥面上的“轮回”、“宝幡”、“莲座”等佛教精美浮雕，拴住我久久迈不开步。我寻思兴许镇上的名寺古刹，才使这桥梁也染上了宗教色彩吧。要不是亲睹此桥的独特结构和浮雕艺术，怎么也难相信它会获得那么多的诗人墨客、画家学者的赞誉。
最后我来到凌跨在宽阔河面上的正阳大桥，这是一座敞肩式单孔半圆形石拱桥。桥洞高敞，桥墩半入水中，大拱两肩上对称地雄踞着四块莲花座的方形龙门石；桥型伟岸秀美，浑似一条“青龙”。据说拱圈的砌筑，是采用“纵向并列砌圈法”,同著名的赵州桥一样，把大小拱圈“化整为零”,然后将每块一吨多重的拱石逐一合拢；桥面则用白灰、明矾、糯米捣制成浆砌筑。站在这座桥上，俯瞰全镇，但见碧波之上座座桥影，或平桥回折，或石拱如环，真是千姿百态。我深深感到我们祖先的勤劳智慧，他们不仅使小镇大为生色，也使我国建筑艺术大为增光。

(柔刚)