王维

王维右丞，年未弱冠，文章得名。性闲音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。
时进士张九皋声称籍甚。客有出入于公主之门者，为其致公主邑司牒京兆试官，令以九皋为解头。维方将应举，具其事言于岐王，仍求庇借。岐王曰：“贵主之强，不可力争，吾为子画焉。子之旧诗清越者，可录十篇；琵琶之新声怨切者，可度一曲，后五日当诣此。”维即依命，如期而至。岐王谓曰：“子以文士，请谒贵主，何门可见哉！子能如吾之教乎？”维曰：“谨奉命。”岐王则出锦绣衣服，鲜华奇异，遣维衣之，仍令赍琵琶同至公主之第。
岐王入曰：“承贵主出内，故携酒乐奉宴。”即令张筵，诸伶旅进。维妙年洁白，风姿都美，立于前行。公主顾之，谓岐王曰：“斯何人哉？”答曰：“知音者也。”即令独奏新曲，声调哀切，满座动容。公主自询曰：“此曲何名？”维起曰：“号《郁轮袍》。”公主大奇之。岐王曰：“此生非止音律，至于词学，无出其右。”公主尤异之，则曰：“子有所为文乎？”维即出献怀中诗卷。公主览读，惊骇曰：“皆我素所诵习者，常谓古人佳作，乃子之为乎？”因令更衣，升之客右。维风流蕴藉，语言谐戏，大为诸贵之所钦瞩。岐王因曰：“若使京兆今年得此生为解头，诚为国华矣。”公主乃曰：“何不遣其应举？”岐王曰：“此生不得首荐，义不就试，然已承贵主论托张九皋矣。”公主笑曰：“何预儿事！本为他人所托。”顾谓维曰：“子诚取解，当为子力。”维起谦谢。公主则召试官至第，遣宫婢传教。维逐作解头，而一举登第矣。
及为太乐丞，为伶人舞《黄师子》,坐出官——《黄师子》者，非一人不舞也。天宝末，禄山初陷西京，维及郑虔、张通等皆处贼庭。洎克复，俱囚于宣杨里杨国忠旧宅。崔圆因召于私第，令画诸壁。当时皆以圆勋贵无二，望其救解，故运思精巧，颇绝其能。后由此事，皆从宽典，至于贬黜，亦获善地。今崇义里窦丞相易直私第，即圆旧宅也，画尚在焉。维累为给事中，禄山授以伪官，及贼平，兄缙为北都副留守，请以己官爵赎之，由是免死。累为尚书右丞，于蓝田置别业，留心释典焉。
本篇选自唐代薛用弱所著《集异记》。《集异记》一题《古异记》,记述了隋唐年间谲异奇诡之事，以其优雅隽永的文笔传诸于世。
此篇《王维》写的是关于唐代诗人王维的传奇故事。王维，字摩诘。新旧唐书有传。作者不拘史实，摭拾传闻，以其传神之笔，通过具体事例集中表现了王维集诗歌、音乐、绘画于一身的非凡才华。
王维在诗歌音乐方面的卓越才能是通过作者对“少年王维夺取解头”一事的生动细腻的描述来表现的。首先，作者以寥寥数语把“年未弱冠，文章得名，性闲音律，妙能琵琶，游历诸贵之间”的少年才子王维介绍给读者。接着，作者又交待了王维如何在歧王的策划下乔装成乐工进入公主府。之后，便开始层层深入地描述了王维如何以其卓荦不群的亮相首先引起“公主顾之”;如何以其怨切的琵琶新声《郁轮袍》使得“满座动容”,“公主大奇之”;又如何以其锦绣文章使公主“览读惊骇”,十分倾折，以至令其更衣，“升之客右”;其风度谈吐又如何“大为诸贵之所钦瞩”……至此，作者写足了少年王维的才艺风流。这时，作者方言归正传，让一直等待时机的歧王出场，向公主提出举荐王维为“解头”之事。读者试想，此时的公主焉有不应允之理？诸贵岂有不钦服之事？夺取“解头”一事便水到渠成地解决了。从这段精彩的描述中，我们看出，作者是从侧面，从公主、诸贵的情绪和神态的一系列变化中表现王维的，这比直接从正面描写王维更生动、更具魅力。此外，我们还从这件事情中，看到唐朝豪门权贵干预科举的事实。由此可见当时科举考试的公正程度，虽然王维于此事绝无夤缘之嫌。
王维在绘画方面的造诣与他在诗歌、音乐方面的造诣同样高深，就别人对他的评价，如《封氏闻见记》说他“特妙山水，幽深之致，近古未有”,《纯全集》说他“画绝古今”。仅他开南宗画派这一事实而论，足见他在这方面的非凡成就。这点在此篇《王维》中则是通过“中年王维作画以脱厄运”这件事情加以印证的。在安史之乱中，身陷贼庭的王维被授伪官。长安克复，王维为当时勋贵无二的崔圆作壁画，“望其解救，故运思精巧，颇绝其能。后由此事，皆从宽典，至于贬黜，亦获善地。”简约洗练的语言，含蓄委婉的叙述，让我们领略了王维精湛的壁画艺术。同时，也使我们感受到几经宦海沉浮后，圆通世故的中年王维与刚踏入仕途时昂扬进取的少年王维，在精神气质上的差异，以及唐中后期动荡不安的社会现实。这对我们从艺术修养上、思想性格上、社会历史背景上总体把握王维不无帮助。
《王维》这篇颇具魅力的传奇故事一直被后代做为典故流传至今，明清戏曲家据此改编的杂剧就有三种之多，而且都以琵琶曲《郁轮袍》命名。