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诗文 王仔昔的人物故事|评价|小传,王仔昔的事迹|史鉴
释义

王仔昔的人物故事|评价|小传,王仔昔的事迹|史鉴

王仔昔(公元?—1117年),宋代道士。洪州(治所在今江西省南昌市)人。最初学习儒学,以求入仕。后来自称遇许逊,得授《大洞隐书·豁落七元之法》,遂出家为道,初隐于嵩山,能够测人未来之事。宋徽宗政和年间(公元1111—1117年),因蔡京举荐而得到徽宗召见,赐号“冲隐处士”。王仔昔善符箓咒术,每遇天下大旱,徽宗即遣小黄门持纸让他画符祷雨,因而深得宠信。因其为宫妃治疗目疾有效验,进封“通妙先生”,令居上清宝箓宫。建议九鼎神器不可藏于外,遂在禁中建天章阁贮放。徽宗常待以客礼。后为道士林灵素所忌;又为宦官所陷,因其言悟不逊,下开封府狱而死。王仔昔以一生道名,却锐意于邀宠、争名、夺利,实与道家清静无为、自守求真旨相悖,终于落得修行尽废,命丧牢狱。他所言事十分灵验,但可惜没有能控制本身,这也给后代的人们留下了教训。

[正 史]

王仔昔,洪州人。始学儒,自言遇许逊,得《大洞》、《隐书》豁落七元之法,出游嵩山,能道人未来事。政和中,徽宗召见,赐号冲隐处士。帝以旱祷雨,每遣小黄门持纸求仔昔画。日又至,忽篆符其上,仔细书“焚符汤沃而洗之”。黄门惧不肯受,强之,乃持去,盖帝默祝为宫妃疗赤目者,用其说一沃,立愈,进封通妙先生,居上清宝箓宫,献议九鼎神器不可藏于外,乃于禁中建圆象徽调阁以贮之。

仔昔资倨傲,又少戆,帝常待以客礼,故其遇巨阉殆若童奴,又欲群道士皆宗己。及林灵素有宠,忌之,陷以事,囚之东太一宫。旋坐言语不逊,下狱死。仔昔之得罪。宦者冯浩力最多,未死时,书示其徒曰:“上蔡遇冤人。”其后浩南窜,至上蔡被诛。

《宋史》卷四六二

〔注 释〕

①许逊(公元239—374年):东晋道士世称为许旌阳或许真君,净明道奉之为始祖。②豁:空虚。③黄门:皇宫内供职之人。④倨:傲慢。⑤戆:直性子。⑥旋:不久,很快,随即。⑦逊:谦逊,恭顺。⑧书:动词,写信。⑨上蔡:今属河南省。

〔相关史料〕

政和五年(公元1115年),冬十月,癸卯,以嵩山道士王仔昔为冲隐处士。仔昔,豫章人,自言遇许逊真君,授以大洞隐书,豁落七元之法,能知人祸福,王老志死后,仔昔来都下,帝知之,召令踵老志事,寓蔡京第,因有是命。

《续资治通鉴》卷九一

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更新时间:2024/12/22 11:12:34