独游西斋寄崔主簿

同心忽已别，昨事方成昔。
幽境还独寻，绿苔见行迹。
秋斋正萧散，烟水易昏夕。
忧来结几重，非君不可释。

韦应物，京兆万年(今西安市东南)人。以勋格补三卫郎——他是一个宫廷侍卫出身的人。后折节读书，始从经世之学，初仕河南府洛阳县丞。大历十三年(778),他从京兆功曹转任鄠县(今陕西户县) 令。户县当时是京西的风景区。次年，韦应物有栎阳县令的任命，但他不赴任，却寓居在沣河东岸善福寺的西斋。在这里，他仍与鄠县的僚友游宴。崔主簿名倬。主簿是县令下的第三把手，负责实际民政，故尔不能和已赋闲居的同僚长官长期相处。崔主簿离去后，旧日长官的韦应物写了这首诗寄赠崔主簿。
首联： “同心忽已别，昨事方成昔。” “同心”,志趣相同，若出一心。“忽已别”,聚会时倒不意识友情的珍贵，今一离去，便突然感到难奈的寂寞。“昨事”,前此同游共处的赏心乐事。“方成昔”,成为过去，影响难追了。这第一联感怀旧事，写知交聚散，令人感念。
颔联： “幽境还独寻，绿苔见行迹。” “幽境”,清幽的境界。据作者在其他诗作里的描写，这福善寺里有佛香阁，又有碧涧、竹林园，境界确实清幽。“晴明一登望，萧洒此幽襟。” ( 《善福寺阁》 ) 难怪他要“还独寻”。“绿苔见行迹”,是说崔主簿的履迹还清晰地印在苔莓之上。
颈联： “秋斋正萧散，烟水易昏夕。” “斋”是西斋，“秋”点时序。当崔主簿在时，还能及暮春盛夏，而眼前却是萧条疏落的秋天了。高斋孤坐，面对淡烟寒水，感到黄昏的迅速降临。
以上颔联、颈联四句写足了诗题的前一半： “独游西斋”。
尾联紧承中四句独游之情，结出寄崔之意。“忧来结几重，非君不可释。”因为独游落寞寂寥，就不禁忧从中来。“结几重”,可见并非一端。到底是些什么忧思愁绪呢？可能有以下几个内容： 一是当时诗人自己的职官未定，对自己仕宦的前途感到渺茫； 二是当时韦应物巳丧妻室， 他是鳏居独处； 三是他在鄠县令任上为政一年，政绩未著，对所管地区民众有些内疚。可能还有别的。总之，他的情怀是十分抑郁的，非崔主簿这样的同心挚友，是难以排解的。“非君不可释”,言外之意是期望崔主簿再来。我们所说的 “结出寄崔之意”就是指这一层意思。
韦应物这一首寄赠僚友诗作的特点是： 词语清淡，感情真率。第二联以“绿苔见行迹”写对友朋的思念，意趣天然。试把它和 “岸沙犹记履綦痕”(刘克庄句) 比较，就显见后者雕饰。又如最后那句浑厚的话： “非君不可释”,显然也是出于清淡为宗的陶渊明。陶渊明 《停云》诗有句： “岂无他人，念子实多； 愿言不获，抱恨如何！ ”韦诗把陶句添成五言，语虽质直朴厚，感情却更笃实感人。