渔夫

·皇甫谧·

渔夫者，楚人也。楚乱，乃匿名隐钓于江滨。楚顷襄王时，屈原为三闾大夫，名显于诸侯。为上官靳尚所谮，王怒，放之江滨，被发行吟于泽畔。渔夫见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故至于斯。”原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。是以见放。”渔夫曰：“夫圣人不凝滞于万物，故能与世推移。举世混浊，何不扬其波汩其泥，众人皆醉，何不餔其糟，歠其醨。何故怀瑾握瑜，自令放为。”乃歌曰：“沧浪之水清，可以濯吾缨。沧浪之水浊，可以濯吾足。”遂去深山自闭匿，人莫知焉。
楚老垂竿 渔于烟水 族氏无彰 鳞鬐自举
偶觌三闾 开敷数语 击掉扬歌 冥谮何许。

〔选自《高士传》〕

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《渔夫》这篇小说讲述了一个江边隐士和诗人屈原相遇的故事。在小说未编之前，这个故事已颇为流传，《史记》中司马迁把它当作有关屈原的故事加以叙述；王逸在《楚辞章句》里集录了屈原的25篇作品，其中就有《渔夫》一篇。我们且不谈屈原是否写过《渔夫》,就这个故事来讲，原来是以屈原为主人翁的，晋人皇甫谧写《高士传》,则把这个故事改编成隐士的故事。
小说全篇不足三百字，就在这短短的篇幅中，作者以渔夫和屈原江边简单对话为中心，来表现渔夫的隐士风度。屈原被昏君襄王“放之江滨”,苦闷彷徨的诗人“行吟于泽畔”。偶然的机会，二人邂逅于江边。“渔夫见而问之曰：‘何故至于此。’”“原曰：‘举世混浊而我独清，众人独醉而我独醒，是以见放。’”屈原的一席话表现了诗人憎恶黑暗、又无力回天的复杂心情。“渔夫曰：‘夫圣人不凝于万物，故能与世推移，举世混浊，何不扬其波汩其泥，众人皆醉，何不餔其糟，歠其醨。何故怀瑾握瑜，自令放为。’”渔夫此番话讲的很含蓄，好似在帮助屈原分析被放的原因，总结教训，其实质不仅是对屈原的揶揄，更重要的是此番话阐述了渔夫“隐钓于江滨”的思想原因。渔夫认为“怀瑾握瑜”再加上“名显于诸侯”为“自令放为”。渔夫对现实的认识是清醒的，但他在现实面前所采取的态度与诗人迥然。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”则被放；而“举世混浊而我扬波汨泥，众人皆醉而我亦醉”则同流，那么出路在何方？渔夫的一番话为他的归隐作了最好的注脚。《渔夫》的作者皇甫谧是武帝时的一位著名隐士，渔夫的思想寄寓着作者的理想和追求。作品产生的时代，社会动乱，政治腐朽，作者囿于时代的局限，不可能真正理解爱国主义诗人的伟大胸怀，小说在这方面表现出消极的隐遁思想，这是我们读此小说时应该特别注意的。
在小说的尾部渔夫有一段歌：“沧浪之水清，可以濯吾缨；沧浪之水浊，可以濯吾足。”这句诗原本是楚地的民歌，《孟子·离娄》中记载此民歌为《孺子歌》,小说的作者运用移花栽木的手法把它移到渔夫的口中，丝毫没有牵强之感，反而感觉很贴切。它渲染了当时的气氛，对表现隐士清心飘逸的性格起到了很好的辅助作用。
《渔夫》这篇小说在艺术形式上还是比较粗糙的。人物性格单调，情节也少的可怜，但小说中用简练的语言叙述人物的对话，含蓄且耐人寻味，这在小说发展的雏形阶段，还是可喜的。