流：

①水流动。《诗经·卫风·硕人》:“河水洋洋，北流活(guō)活。”(活活：流水声。)②泛指液体流动。《战国策·魏策四》:“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。”(伏尸二人：指杀死国王和自己。缟素：穿白色孝服。)③水流；河流。《荀子·劝学》:“不积小流，无以成江海。”又河流的主干。屈原《九章·哀郢》:“顺风波以从流兮。”④运动不停；移动不定。杜牧《秋夕》:“红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”⑤漂泊；流亡。刘禹锡《谢分司东都表》:“闾里获安，流庸尽复。”(庸：受雇用的人。)《列女传》:“今水旱连年，民流满道。”⑥流放；放逐。旧时遣往边远地区服役的刑罚。《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》:“自今官吏犯赃，虽未加诛戮，若杖脊流配，不可贷也。”《尚书·舜典》:“流共工于幽州。”⑦流传；散播。《孟子·公孙丑上》:“德之流行，速于置邮而传命。”⑧变化，演变(多指向不好的方面转变);放纵。宋濂《答章秀才论诗书》:“阴子坚涉于浅易，何仲言流于琐碎。”(阴子坚：阴铿。何仲言：何逊。)⑨流派；派别；品类。刘基《卖柑者言》:“退而思其言，类东方生滑稽之流。”《齐民要术·序》:“花草之流，可以悦目。”[流连]1.耽于游乐而忘归。《孟子·梁惠王下》:“流连荒亡，为诸侯忧。”(荒亡：沉迷于田猎酒色，纵欲无度。)2. 依恋不舍。傅亮《为宋公修张良庙教》:“游九京者，亦流连于随会。”(九京：即九原，春秋时晋大夫的墓地。随会：晋大夫。)3. 滞留。《三国志·魏书·刘靖传》:“封符指期，无流连之吏。”4. 流徙离散。《汉书·师丹传》:“百姓流连，无所归心。”5. 哭泣流泪的样子。《后汉书·翟酺传》:“言无所及，唯涕泣流连。”

流亡：

①逃亡，逃跑。《后汉书·肃宗孝章帝纪》:“各所颇贵，人以～～。”②随水流逝。《楚辞·九章·惜往日》:“宁溘死而～～兮，恐祸殃之有再。”

亡：

(一)①逃跑。《左传·僖公二十四年》:“请由此亡。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“从径道亡，归璧于赵。”②外出。《论语·阳货》:“孔子时其亡也，而往拜之。”(时其亡：趁他不在家时。)③失去；丢失。《战国策·楚策四》:“亡羊而补牢，未为迟也。”④死。《资治通鉴·卷第六十五》:“今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。”⑤灭亡；与“存”相对。《左传 ·僖公五年》:“虢亡，虞必从之。”《史记·项羽本纪》:“项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！’”杜牧《冬至日寄小姪阿宜诗》:“经书括根本，史书阅兴亡。”⑥通“忘(wàng)”。忘记。《韩非子·说林下》:“人不能自止于足，而亡其富之涯乎。”(二)wú 同“无”。①没有。《汉书·胡建传》:“贫亡车马。”贾谊《论积贮疏》:“用之亡度，则物力必屈。”②副词。表否定，相当于“不”。《汉书·贡禹传》:“家亡得私贩卖，与民争利。”《列子·愚公移山》:“河曲智叟亡以应。”

诚：

①真诚；真心；不虚伪。《礼记·乐记》:“著诚去伪，礼之经也。”《列子·汤问》:“帝感其诚。”②真实。《礼记·乐记》:“著诚去伪。”③副词。实在；的确。《史记·季布列传》:“贤者诚重其死。”④连词。如果。《史记·张耳陈馀列传》:“诚听臣之计，可不攻而降城。”王安石《上皇帝万言书》:“诚贤能也，然后随其德之大小，才之高下而官使之。”

不：

(一)①不。《后汉书·班超传》:“不入虎穴，不得虎子。”《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎，胡瞻尔庭有县(悬)特兮。”(特：三岁的兽。)②非；不是。《荀子·君道》:“能中是者取之，是岂不必得之之道也哉？”③无；没有。《左传·襄公二十三年》:“不德而有功。”④未。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑤句中助词。无实义。《逸周书·皇门》:“我不则寅哉寅哉！”[不禄]士死的讳称。《礼记·曲礼下》:“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。” (二)fū花萼。后作“柎”。《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华，鄂不(wěi)。”(常棣：即棠梨树。 鄂：同“萼”。 :有光采。)

吊：

①追悼。《战国策·燕策一》:“燕王吊死 问生，与百姓同其甘苦。”②慰问。《左传·庄公十一年》:“秋，宋大水，公使吊焉。”③凭吊。韩翃《送(桂)客游江南》:“遥想汨罗上，吊屈秋风初。”④善。《左传·昭公二十六年》:“师群不吊之人以行乱于王室。”⑤伤痛。《诗经·桧风·匪风》:“顾瞻周道，中心吊兮。”⑥忧虑。《左传·襄公十四年》:“有君不吊，有臣不敏。”(敏：敏达于礼。)⑦提取。吴自牧《梦粱录上·诸州府得解士人赴省闱》:“却于誊录所吊取真卷点对，批取定夺。”(誊录所：将试卷誊录后保存原卷之所。点对：检查核对。)

神：

①天神。古人认为天地万物的创造者和主宰者。《论语·述而》:“祷尔于上下神祇。”②鬼神。《礼记·祭法》:“山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”(见：现。)③指人死后的魂灵。《左传·昭公七年》:“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊。”④玄妙；神奇。《周易·系辞上》:“阴阳不测谓之神。”⑤心神；精神。《荀子·天论》:“形具而神生。”⑥表情；神态。《世说新语·简傲》:“(王恬)神气傲迈，了无相酬对意。”⑦形象；肖像。蒋骥《传神秘要》:“传神最大者，令彼隔几而坐，可远三四尺许，若小照，可远五六尺，愈小愈宜远。”⑧神韵。指文艺作品在境界上所表达出的情趣韵致。严羽《沧浪诗话·诗辨》:“诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！”(蔑：无；没有。)

神理：

天然的道理。《文心雕龙·情采》:“五色杂而成黼黻，五音比而成韶夏，五情发而为辞章，～～之数也。”

理：

①雕琢；加工玉石。《韩非子·和氏》:“使玉人理其璞而得宝焉。”②治理；整治。《汉书·食货志》:“理民之道，地著为本。”③整理；修整。古乐府《木兰诗》:“阿姊闻妹来，当户理红妆。”归子慕《壬寅正月西村筑室成》:“农人理耰(yōu)锄，念此岁供早。”(耰：弄碎土块平整土地的农具。)④练习；温习。王维《洛阳女儿行》:“戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。”⑤纹理；条理。刘禹锡《砥石赋》:“圭形石质，苍色腻理。”⑥规律；道理。《荀子· 解蔽》:“以可以知人之性，求可以知物之理。”《庄子·养生主》:“依乎天理。”⑦古代的法官。《礼记·月令》:“命理瞻伤，察创，视折。”《左传·昭公十四年》:“叔鱼摄理。”⑧申辩，辩白。《抱朴子·讥惑》:“虽见耻笑，余亦不理也。”⑨顺。贾谊《新书·胎教》:“正其本而万物理。”⑩使者。《左传·昭公十三年》:“行理之命，无月不至。”

若：

①从；顺从。《诗经·大雅·烝民》:“邦国若否，仲山甫明之。”②选择。《诗经·大雅·烝民》:“天子是若。”(是：指仲山甫。)③好像；如同。《庄子·逍遥游》:“其翼若垂天之云。”④代词。1. 人称代词。相当于“你”、“你的”。《史记·项羽本纪》:“虞兮虞兮奈若何？”2.指示代词。相当于“此”、“这”。《论语·宪问》:“君子哉若人！”⑤连词。1. 表示假设关系，相当于“如果”。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“若其不才，君可自取。”2. 表示选择关系，相当于“或者”。《汉书·惠帝纪》:“民年七十以上若不满十岁有罪当刑者，皆免之。”⑥词尾。用在形容词后，表示“……的样子”。《诗经·卫风·氓》:“桑之未落，其叶沃若。”(沃若：润泽的样子。)《史记·司马相如列传》:“于是二子愀然改容，超若自失。”(愀qiǎo然：容色变动的样子。超若：怅惘的样子。)[若夫]至于。范仲淹《岳阳楼记》:“若夫霪雨霏霏，连月不开。”

若为：

①怎样；如何。《旧唐书·孙伏伽传》:“但法者，陛下自作之，还须守之……今自为无信，欲遣兆人，～～信畏？”②哪堪。王维《送杨少府贬郴州》:“明到衡山与洞庭，～～秋月听猿声。”

为：

(一)①做。《诗经·周颂·丰年》:“为酒为醴，烝畀祖妣。”(烝：进献。畀：给予。)《论语·学而》:“其为人也孝弟(tì)。”(弟：同“悌”。友爱。)②制作；创作。《礼记·曲礼下》:“为宫室，不斩于丘木。”(丘木：墓地的树。)《汉书·枚乘传》:“司马相如善为文而迟。”(迟：慢。)③治理。《商君书·农战》:“善为国者，仓廪虽满，不偷于农。”(偷：怠惰；忽视。)《论语·为政》:“为政以德。”④行为。范仲淹《岳阳楼记》:“予尝求古仁人之心，或异二者之为。”(尝：曾经。)⑤充当。《论语·为政》:“温故而知新，可以为师矣。”(温：温习。故：旧的知识。)⑥当作。李白《梦游天姥吟留别》:“霓为衣兮风为马。”⑦变为；成为。屈原《离骚》:“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”(兰、芷、荃、蕙：皆香草名。)⑧认为。《孟子·公孙丑上》:“而子为我愿之乎？”(子：你。)⑨是。《左传·宣公三年》:“余为伯儵，余而祖也。”⑩介词。1. 表被动。被。《三国志 · 吴书· 吕蒙传》:“为张辽等所袭。”2.表对象。对；向。《战国策·韩策二》:“(严仲子)因为聂政语曰：‘臣有仇。’”(11)连词。如果。《战国策·秦策四》:“秦为知之，必不救也。”(12)语气词。1. 与“何”相配，表疑问语气。《论语·季氏》:“何以伐为？”(伐：进攻。)2. 多用于句未，表示反问语气。《汉书·外戚传下·赵皇后》:“今故告之，反怒为！”(故：故意。) (二)wèi ①帮助。《诗经·大雅·凫鹥》:“公尸燕饮，福禄来为。”②介词。1. 表对象。替。《论语·学而》:“为人谋而不忠乎？”2. 表原因。因为。《荀子·天论》:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”3. 表目的。为了。《孔雀东南飞》:“慎勿为妇死。”③通“伪”。假装。《礼记·檀弓下》:“夫子为弗闻也者而过之。”

诬：

①欺骗；言语不真实。《庄子·秋水》:“然且语而不舍，非愚则诬也。”②诬陷；捏造罪状陷害人。《荀子·儒效》:“身不肖而诬贤。”③枉屈；冤屈。《国语·周语上》:“其刑矫诬。”