洛巫起蛟

汉愍帝^①之季年，东都^②大旱，野草皆焦，昆明之池竭^③。洛巫谓其父老曰：“南山之湫^④有灵物，可起也。”父老曰：“是蛟也，弗可用也，虽得雨，必有后忧。”众曰：“今旱极矣，人如坐炉炭，朝不谋夕，其暇计后忧乎？”乃召洛巫与如^⑤湫，祷而起之。酒未毕三奠^⑥,蛟蜿蜒出，有风随之飕飕然，山谷皆殷。有顷，雷雨大至，木尽拔，弥三日不止。伊、洛、瀍、涧^⑦皆溢，东都大困，始悔不用其父老之言。

——《郁离子·鲁般》

【注释】
①汉愍(min)帝：即 “汉献帝”刘协。“愍帝”系蜀谥。“献帝”系魏谥。②东都：东汉京城洛阳。③昆明之池： 即昆明池，故址在今陕西西安市西。汉武帝时开凿，唐太和时池遂干涸。④湫：水潭。⑤如：到。⑥奠： 向鬼神致祭品。⑦伊： 伊河，洛河的支流。洛：洛河。位于河南省西部，黄河下游南岸大支流。瀍(chan):瀍水，东入洛河。涧：涧水，东南入洛河。
【意译】
汉愍帝末年，东都洛阳大旱，野草都枯焦了，昆明池水也干涸了。洛巫对当地父老说：“南山深潭中有神物可以召来显灵降雨。”父老说：“这是蛟龙，不能起用它，它虽然能够降雨，但也会带来灾祸。”众人却议论纷纷： “如今干旱这么厉害，大家都像坐在炭火上一样，朝不谋夕，哪有闲暇考虑后患呢！”于是请这位洛巫同往南山深潭，祈求蛟龙出水显灵降雨，三杯酒尚未祭完，但见蛟龙蜿蜒而出，风声随之飕飕而来， 山鸣谷应。不一会儿，雷声大作大雨滂沱，树木连根拔起，如此连续三日不止。伊水、洛河、瀍水、涧水四河暴涨成灾， 洛阳告急， 这时， 人们才后悔当初没听父老的劝告。
【解说】
洛阳的民众因大旱而求雨心切是可以理解的， 但他们从良好的愿望出发，却没有得到良好的效应。如果从主观因素看问题，他们处事不当是显而易见的。一是用人不当。巫师靠装神弄鬼过日子， 岂可委以事关民生大计的重任？这是酿成大祸的原因之一。等到大雨滂沱之时，巫师不就失去了他的“神力”了么？二是没有综合治理的思想，对救灾缺少通盘的考虑，于是人无远虑必有近忧，本是求雨抗旱，结果却走向极端，闹起涝灾，这是众人始料未及的。那么有没有人预知到这些呢？寓言中的“父老”便是一位富有经验和智慧的长者，他在当初即有“虽得雨，必有后忧”的预见，事实被他不幸言中。但清醒者不多，正确的意见得不到采纳，错误的决策必然导致可怕的后果。尽管生活中的事情不能假设，但我们仍然不妨说假使当初听了父老的话，“东都”也不至于大困。
【相关名言】
事至而后虑者，谓之后，后则事不举；患至而后虑者，谓之困，困则祸不可御。

——荀况

愚者暗于成事，智者见于未萌。

——商鞅