“殷鉴不远，在夏后之世。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	殷鉴不远，在夏后之世。
释义	殷鉴不远，在夏后之世。 (大雅荡) “鉴”指镜子。殷商的覆亡，可做为我周代的借镜；至于殷商则应以离其不远的夏桀为鉴镜。历史是一面镜子，能记取历史的教训，才不致再造成同样的悲剧。与“前车之鉴”意思相通。
随便看	举一纲总目张，弛一机万事隳。举一纲，众目张；弛一机，万事隳。举一隅不以三隅反，则不复也。举一隅不以三隅反，则不复也。举不失德，赏不失劳举不胜举举不胜举举世不师，故道益离。举世之议论有五：求之天理而顺，即之人情而安，可揆圣贤，可质神明，而不必于天下所同，曰公论。情有所便，意有所拂，逞辩博以济其一偏之说，曰私论。心无私曲，气甚豪雄，不察事之虚实、势之难易、理之可否，执一隅之见，狃时俗之习，既不正大，又不精明，蝇哄蛙嗷，通国成一家之说，而不可与举世全是诱惑举世尽从愁里老，谁人肯向死前闲？举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。举世皆浊，我独清。众人皆醉，我独醒。举世瞻风藻，当朝揖羽仪。举世而誉之而不加劝；举世而非之而不加沮。举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。举世重交游，拟结金兰交。举世闻名举事不私，听狱不阿。举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。举事必随以法动，变法者因时而化。举人举人不可一以节俭。举人须举好退者。

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