诗文 | 段赤城献身除大蟒 |
释义 | 段赤城献身除大蟒在苍山马耳峰下,羊皮村北,有一座古塔巍然屹立,塔高39米,共十三级,为密檐式四方砖体结构,塔顶有青铜葫芦形宝顶。据考证塔建于南诏国晚期,为纪念除蟒英雄段赤城而建。传说塔砖是用蛇骨和在土里烧制而成,故名蛇骨塔,又名佛图寺塔。整座塔古朴壮观,那动人的传说更为它增添了几分神奇的色彩。 段赤城的传说明代已见于古籍记载。谢肇鞵《滇略》载:“赤城,叶榆人,有胆略。蒙氏时,龙尾关外,有大蟒吞食人畜,赤城披甲持双刀赴蟒,蟒吞之,刀出于背,蟒亦死。土人破蟒腹,出赤城骨葬之,建塔冢上,锻蟒骨以垩塔。”杨慎《南诏野史》也载:“唐时,洱河有妖蛇,名蒲劫,兴大水淹城。蒙王出示,有能灭之者,赏半库官,子孙世免差徭。部民有段赤城者,愿灭蛇,缚刀入水,蛇吞之,人与蛇皆死,水患息。王令人剖蛇腹,取赤城骨葬之,建塔其上,毁蛇骨灰塔,名为灵塔。” 民间传说与此相近:南诏时,苍山马耳峰下绿桃村有一个卖草度日的姑娘。一天,她割了草背到水边漂洗,忽然看见水里冲下一个大绿桃,就捡起来吃了。不料,她因此怀了孕,十三个月后,生下一个小男孩,取名段赤城。段赤城从小跟母亲割草,跟大人打石,锻炼出一身好力气。那一年,佛图寺出了一条大蟒,修行二十年未成正果,倒成了一条吃人的妖蛇。它常常出来吃人,吃牲畜,兴风作浪,淹没城池村庄。段赤城挺身而出,要为民除害。他请铁匠照自己身材打了七道铁箍,再用好钢打七七四十九把利刀,每道铁箍上安七把利刀,刀尖朝外,然后再提两把宝剑,前往与大蟒搏斗。来到寺边,他举起宝剑刺向大蟒,大蟒一口把他吞进肚里。他就在蛇肚里乱翻乱滚,把大蟒五脏六腑搅得稀烂。大蟒疼痛难忍,跳入大海而死,段赤城也被闷死于蛇腹。人们将它葬在马耳峰下,用大蟒骨灰拌泥烧砖修建了一座“蛇骨塔”来纪念他。 有人考证,蛇骨塔原建斜阳峰下、宝林村后,已不存。今存者实为佛塔,因两塔相近,故仍称其为“蛇骨塔”。 |
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