者：

①代词。指人、物、事、时间、地点等。《道林寓居》:“青嶂者边来已熟，红尘那畔去应疏。”②助词。1.与动词、形容词或短语构成“者”字结构，表示人、事、物等。《老子》:“高者抑之，下者举之。”《史记·项羽本纪》:“夺项王天下者，必沛公也。”2. 与数词构成“者”字结构，指称前边的事物。《三国志·吴书·周瑜传》:“此数四者，用兵之患也。”3. 与时间名词构成“者”字结构，相当于“……的时候”。《庄子·齐物论》:“昔者十日并出。”4.用在名词主语后，表示提顿或判断。《史记·陈涉世家》:“陈胜者，阳城人也。”5. 用在复句的前一分句末，表示因果关系或假设关系。《战国策·齐策一》:“吾妻之美我者，私我也。”王安石《游褒禅山记》:“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”③语气词。用于句末，与疑问代词“谁”、“何”等配合，表示疑问语气。《史记·项羽本纪》:“谁为大王为此计者？”

即：

①走近；靠近。《论语· 子张》: “望之俨(yǎn)然，即之也温。”(俨然：庄重。温：温和。)《诗经·卫风·氓》:“匪来贸丝，来即我谋。”②至；到。《仪礼·聘礼》:“宾即馆。卿大夫劳宾，宾不见。”(馆：宾馆。劳：慰问。)③就着(某种事物)。《史记·吴王濞列传》:“即山铸钱，煮海水为盐。”④就在(某时，某地);就(某物)。《史记·卫将军骠骑列传》:“天子使使者持大将军印，即军中拜车骑将军青为大将军。”⑤当下；当时。《汉书·龚遂传》:“(盗贼)闻遂教令，即时解散。”⑥副词。1. 就是。《汉书·原涉传》:“(王)游公母即祁太伯母也。”2.立即；马上。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“即遣兵三万以助备。”⑦连词。1.假如；假使。《史记·季布栾布列传》:“将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭(jǐng)。”(臣：谦称。敢：谦词。自刭：自杀。)2.相当于“则”。《史记·项羽本纪》:“吾闻先即制人，后则为人所制。”《盐铁论·本议》:“贱即买，贵则卖。”3.即令；即使。方苞《狱中杂记》:“其伤于缚者，即幸留，病数及瘳，或竟成痼疫。”

已：

①停止。《荀子·劝学》:“学不可以已。”②完毕。《战国策·齐策二》:“言未已，齐让又至。”(让：责备。)③罢免。《论语·公冶长》:“(子文)三已之，无愠(yùn)色。”(愠：怨恨。)④疾止；病除。柳宗元《捕蛇者说》:“可以已大风。”(大风：麻风病。)⑤副词。1. 已经。《史记·蒙恬列传》:“扶苏已死。”2.随后；旋即。《史记·项羽本纪》:“废以为侯，已又杀之。”3. 太；过分。《诗经·小雅·巧言》:“昊(hào)天已威。”(昊天：天。)⑥通“以”。介词。和方位词“来”、“上”、“下”、“东”、“西”等结合，表示对时间、范围的限制。《三国志·吴书·吴主传》:“自丞相雍已下皆谏。”⑦语气词。用法同“矣”。用于句末，表示确定语气。《老子》第二章：“天下皆知美之为美，斯恶已。”(斯恶已：就显出丑恶了。)

休：

①休息。欧阳修《醉翁亭记》:“行者休于树。”②停止；罢休。蒲松龄《促织》:“少年大骇，急解令休止。”③美善；吉祥。《诗经·大雅·江汉》:“对扬王休。”(报答和宣扬周王的美德。)④喜。《诗经·小雅·菁菁者莪》:“既见君子，我心则休。”⑤封建时代指丈夫离弃妻子。⑥副词。不要。杜甫《戏赠友》:“劝君休叹息。”⑦句末语气词。相当于“了”、“罢”。吕胜己《南乡子》:“笑道渔翁太拙休！”

生：

①生长；长出。《荀子·劝学》:“蓬生麻中，不扶而直。”②活着；生存。《论语· 卫灵公》:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”③生命；性命。《韩非子·解老》:“禄也者，人之所以持生也。”(禄：俸禄。持：维持。)④产生；发生。《韩诗外传》卷五：“水渊深广，则龙鱼生之。”⑤生育；诞生。《左传·隐公元年》:“庄公寤生。”⑥生存的期间，指人的一生；一辈子。曹操《短歌行》:“对酒当歌，人生几何？”⑦生活；生计。柳宗元《捕蛇者说》:“乡邻之生日蹙(cù)。”(蹙：窘迫。)⑧不熟的。1. 未煮或未煮熟的。《吕氏春秋·适音》:“大飨之礼，上玄尊而俎生鱼。”2.未加工炼制的。《洛阳伽蓝记·城北》:“头后垂二尺生绢。”⑨读书的人。《史记·秦始皇本纪》:“今诸生不师今而学古，以非当世。”

者：

①代词。指人、物、事、时间、地点等。《道林寓居》:“青嶂者边来已熟，红尘那畔去应疏。”②助词。1.与动词、形容词或短语构成“者”字结构，表示人、事、物等。《老子》:“高者抑之，下者举之。”《史记·项羽本纪》:“夺项王天下者，必沛公也。”2. 与数词构成“者”字结构，指称前边的事物。《三国志·吴书·周瑜传》:“此数四者，用兵之患也。”3. 与时间名词构成“者”字结构，相当于“……的时候”。《庄子·齐物论》:“昔者十日并出。”4.用在名词主语后，表示提顿或判断。《史记·陈涉世家》:“陈胜者，阳城人也。”5. 用在复句的前一分句末，表示因果关系或假设关系。《战国策·齐策一》:“吾妻之美我者，私我也。”王安石《游褒禅山记》:“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”③语气词。用于句末，与疑问代词“谁”、“何”等配合，表示疑问语气。《史记·项羽本纪》:“谁为大王为此计者？”

何：

(一)①疑问代词。1. 什么。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾(nóng)矣？”(那长得很茂盛的是什么？)2. 为什么。《汉书·伍被传》:“公独以为无福，何？”3. 何处。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在？”②副词。1.表示反问。相当于“怎么”、“哪里”。《史记·项羽本纪》:“大王来何操？”《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬身，何能卧床上在儿女子手中邪？”(邪：同“耶”。)2.表示感叹。相当于“多么”。曹操《观沧海》:“水何澹澹。” (二)hè 扛；担。《诗经·曹风·候人》:“何戈与祋(duì)。”(祋：兵器名。)泛指背负。《诗经·小雅· 无羊》:“何蓑(suō)何笠。”引申为承受。《诗经·商颂·长发》:“何天之休。”(休：福。)以上意义后来写作“荷”。

自：

①自己。《诗经·大雅·文王》:“永言配命，自求多福。”(言：通“焉”。配命：合乎天命。)《老子》:“知人者智，自知者明。”②亲自。宋濂《送东阳马生序》:“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”《史记·萧相国世家》:“高祖自将。”③自然。《史记·李将军列传》:“谚曰：‘桃李无言，下自成蹊。’”(蹊：小径；小路。)④介词。1.从。《孟子·滕文公上》:“有为神农之言者许行，自楚之滕。”(神农：传说为古代造耒耜、兴农业的帝王。许行：当时的农学家。)《论语·学而》:“有朋自远方来。”2. 由于。《史记·屈原贾生列传》:“屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”《汉书·灌夫传》:“侯自我得之，自我捐之，无所恨。”⑤连词。表示假设。可译为假如。《左传·成公十六年》:“唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。”⑥连词。表示假设的让步。可译为即使。《汉书·高祖纪下》:“高祖不修文学，而性明达，好谋能听，自监门戍卒，见之如旧。”又《杜周传》:“自京师不晓，况于远方？”

守：

①官吏的职责。《左传·隐公五年》:“官司之守，非君所及也。”②掌管；管理。《左传·昭公二十年》:“山林之木，衡鹿守之。”(衡鹿：官名。)③守卫；防守；保卫。《周易 ·坎卦》:“王公设险，以守其国。”④守候。《韩非子·五蠹》:“守株，冀复得兔。”(冀：希望。)⑤看守；守护。《国语·越语上》:“将免者以告，公令医守之。”⑥遵守；保持。《孟子·滕文公下》:“守先王之道。”⑦操守；节操。《吕氏春秋·论人》:“喜之以验其守。”⑧官名。《史记·孙子吴起列传》:“吴起为西河守。”