此时离别那堪道，此日空床对芳沼。

此：

①代词。这；这个。《孟子·公孙丑下》:“彼一时，此一时也。”《礼记·礼运》:“此之谓大同。”②这样；这般。庾信《哀江南赋》:“天何为而此醉。”③副词。乃；则。《后汉书·黄琼传》:“必待尧舜之君，此为志士终无时矣。”

时：

①季节；指四季。《论语·阳货》:“四时行焉。”②特指农时。《孟子·梁惠王上》:“百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”③光阴；时光；时候。《吕氏春秋·首时》:“天不再与，时不久留。”④指按照规定的时间。南卓《羯(jié)鼓录》:“黄幡繟亦知音，上尝使人召之，不时至，上怒，络绎遣使寻捕。”⑤时辰；时候。《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时。”⑥其时；当时。魏禧《大铁椎传》:“时座上有健啖者，貌甚寝。”(健啖：食量过人。寝：丑陋。)⑦机会；时机；时运。《论语·阳货》:“好从事而亟失时，可谓知乎？”《新唐书·武平一传》:“时不再来，荣难人借。”(荣：荣华富贵。)⑧合时；应时。《庄子·秋水》:“秋水时至，百川灌河。”⑨时代；时世。《吕氏春秋· 察今》:“世易时移，变法宜矣。”⑩时势；时尚。朱庆余《近试上张籍水部》:“妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？”(11)副词。用以表示时间。1. 表示行为不断发生，相当于“常常”、“经常”。韩愈《行难》:“圣人不世出，贤人不时出。”(不世：罕有。)2. 表示行为偶尔发生，相当于“有时”、“时而”。杜甫《自阆(làng)中领妻子却赴蜀山行三首》之三：“行色递隐见，人烟时有无。”(12)通“伺(sì)”。等候。《论语·阳货》:“孔子时其亡也，而往拜之。”

离：

(一)①离开；离别。《吕氏春秋·诬徒》:“离则不能合，合则弗能离。”贺知章《回乡偶书二首》之一：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰(cuī)。”(衰：疏落。)②背离；违背。《隋书·杨素传》:“民怨神怒，众叛亲离。”《商君书·画策》:“失法离令。”③离间；叛离。《史记· 李斯列传》:“(秦王)阴遣谋士赍(jī)持金玉以游说诸侯……离其君臣之计，秦王乃使良将随其后。”(赍：携带。)《孙子·计》:“亲而离之。”④经历。《史记·苏秦列传》:“我离两周而触郑，五日而国举。”⑤八卦之一。代表火。⑥通“罹”。遭受；遭遇。《诗经·邶风·新台》:“鱼网之设，鸿则离之。”(鸿：野鸭。)⑦分析。《礼记·学纪》:“一年视离经辨志。” (二)lǐ[离跂]用力的样子。《庄子·在宥》:“而儒、墨乃始离跂攘臂乎桎梏之间。” (三)lì 通“丽”。依附。《汉书·扬雄传下》:“丁傅、董贤用事，诸附离者，或起家至二千石。”

别：

(一)①分开。班固《汉书·苏武传》:“别其官属常惠等等，各置他所。”②离别。江淹《别赋》:“黯然销魂者，唯别而已矣。”③分辨；区别。《商君书·禁使》:“则上别飞鸟，下察秋毫。”范缜《神灭论》:“如丝体变为缕体，缕体即是丝体。有何别焉？”(缕：线。)④类别。刘知几《史通·杂述》:“史氏流别，殊途并骛(wù)。”(史氏：史家。骛：奔驰；流行。)⑤另；另外的。朱弁《送春》诗：“把酒送春无别语，羡君才到便成归。”⑥扭转。杜牧《陪昭应卢郎中》诗：“泥情斜拂印，别脸小低头。”⑦写错或读错(字)。《儒林外史》第四回：“前日替这里作了个荐亡的疏，我拿了给人看，说是倒别了三个字。” (二)biè 不顺；执拗。《水浒全传》第一回：“先奏你们众道士阻当宣诏，违别圣旨。”

那堪：

①岂堪，怎能。萧纲《寒闺》:“绿叶朝朝黄，红颜日日异。譬喻持相比，～～不愁思。”②兼之，加上。邵雍《暮春吟》:“林下居常睡起迟，～～车马近来稀。”

堪：

①承受得起。《左传·隐公元年》:“今京不度，非制也。君将不堪。”《后汉书·朱俊传》:“副相国，非臣所堪也。”嵇康《与山巨源绝交书》:“吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。”(狭中：心地狭窄。)②可以；能够。《尚书·多方》:“惟尔多方，罔堪顾之。”陆游《书愤》:“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”(谁堪伯仲：伯仲，比喻不相上下。即谁能够相比。)

道：

(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”(会：约会。良：地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋，凡三百里。”④方法；途径。《论语·里仁》:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律；道理。《荀子·天论》:“循道而不贰，则天不能祸。”(循：遵照。贰：不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”⑩道德；道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替，群谀纷追随。”(沦：沦亡。替：衰落。谀：阿谀，奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二：“子若学道，即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道，开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说；讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实，道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”(决：河流决口。克：能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”(政：政令。齐：整顿。免：免于犯罪。)③介词。从；由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来，为妄妖言。”

此：

①代词。这；这个。《孟子·公孙丑下》:“彼一时，此一时也。”《礼记·礼运》:“此之谓大同。”②这样；这般。庾信《哀江南赋》:“天何为而此醉。”③副词。乃；则。《后汉书·黄琼传》:“必待尧舜之君，此为志士终无时矣。”

空：

(一)①空虚；什么也没有。《韩非子·初见秦》:“囷仓空虚。”宋玉《风赋》:“空穴来风。”王维《鹿砦》:“空山不见人。”②不实；空泛。《史记·廉颇蔺相如列传》:“秦贪，负其强，以空言求璧。”③白白地。《汉书·匈奴传》:“兵不空出。”④天空；空中。李白《送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽。”⑤佛教用语。佛教认为一切事物的现象并无实体，都是空的。《般若心经》:“色即是空，空即是色。”(色：指物质现象。) (二)kǒng 孔；洞穴。《周礼· 考工记·函人》:“眡(shì)其钻空。”(眡：视。)《史记·五帝本纪》:“舜穿井为匿空旁出。”(三)kòng ①穷困。《诗经·小雅·节南山》:“不宜空我师。”(空：用如使动，使……穷困。师：众；众人。)《论语·先进》:“回也其庶乎，屡空。”(回：颜回。庶：庶几；差不多。)②缺少。《法言·问神》:“昔之说《书》者序以百，而《酒诰》之篇俄空焉。”(《酒诰》:《尚书》中的篇名。)白居易《春忆二林寺旧游》:“最惭僧社题桥处，十八人名空一人。”③间隙；空子。《三国志·吴书·周鲂传》:“看伺空隙，欲复为乱。”④闲着；未被利用的。《史记·萧相国世家》:“上林中多空地。”(上林：苑囿名。)《论衡·命义》:“伯牛空居，而遭恶疾。”(伯牛：冉耕，字伯牛。空居：闲居在家。)

床：

①[名]坐榻，卧具。《孔雀东南飞》:“媒人下～去，诺诺复尔尔。”《木兰诗》:“开我东阁门，坐我西阁～。”②[名]安放器物的架子。徐陵《玉台新咏·序》:“翡翠笔～,无时离手。”③[名]井上围栏。古乐府《淮南王篇》:“后园凿井银作～。”

对：

①对答；回答；应对。《孟子·梁惠王上》:“齐宣王问曰：‘齐桓晋文之事，可得闻乎？’孟子对曰：‘仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉。’”(齐桓：齐桓公。晋文：晋文公。)②对着；向着；朝向；面对。曹操《短歌行》:“对酒当歌，人生几何。”韦应物《休暇日访王侍御不遇》:“门对寒流雪满山。”③对立；敌对；相对。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“而所与对敌，或值人杰。”(值：遇到；碰见。)又对手。《三国志·吴书·陆逊传》:“刘备天下知名，曹操所惮，今在境界，此强对也。”④对付。《韩非子·初见秦》:“夫一人奋死可以对十，十可以对百。”⑤婚姻配偶。《后汉书·逸民传·梁鸿》:“同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。”⑥对照。《梦溪笔谈》卷八：“国朝置天文院于禁中……以两司奏状对勘，以防虚伪。”(勘：校对。)⑦对偶。严羽《沧浪诗话·诗体》:“有律诗彻首尾对者，有律诗彻首尾不对者。”⑧较量。曹丕《典论·自叙》:“余与论剑，因求与余对。”⑨称扬；显扬。《诗经·大雅·皇矣》:“以对于天下。”

芳：

①花草的香味。《楚辞·九章·悲回风》:“兰芷幽而独芳。”又泛指香气。《新语·术事》:“有女而无芳泽之饰。”②花草。屈原《离骚》:“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”③美好；好。傅山《乙酉岁除八绝句》:“摩云即有回阳雁，寄得南枝芳信无？”(阳：指衡阳。)④贤德的人。屈原《离骚》:“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。”⑤通“房”,草木结果实的子房。《吕氏春秋·审时》:“先时者，茎叶带芒以短衡，穗巨而芳夺。”

沼：

水池。《孟子·梁惠王上》:“王立于沼上。”《汉书 ·公孙弘传》:“龟龙游于沼。”