槿花

王冕

不与百花期，多从桂子时。
低昂如有序，红白自相宜。
农为编篱识，蜂因课蜜知。
想渠根本盛，未畏霜雪欺。

王冕是个农家子弟出身的诗人，为人清高不俗，生在元末政治昏暗的年代，避世隐居，以其余才吟诗作画，寄托情志。他写了许多借花寄志的诗，以咏梅诗为最多，也有咏幽兰的。诗中咏梅、咏兰者屡见不鲜，唯咏槿花之诗绝少。究其原因可能是槿花太朴素了，从不在百花争艳的春天显露姿容；再加上槿花往往因其有编篱笆的实用价值而受农夫的欢迎，生身无贵地，也不受贵人的青睐。所以，自命高雅的骚人墨客也往往忽略槿花之美。而王冕的身世和境遇本与槿花有共同之处，加之他出身农家而又隐居深山，以“饭牛翁”为号，更未脱农民的淳朴，所以才以他真正高雅不俗的眼光发现了槿花之美。槿花，即木槿花，花色或紫或白，于夏秋之际开花，不与俗花争春。
首联开宗明义，从槿花花期的特殊性着眼，欣尝槿花避流俗、不争春的超群高雅，当春不花，而在百花凋落的秋天开花：“不与百花期，多从桂子时。”宋词称“三秋桂子”,民歌说“八月桂花遍地开”,则槿花虽不知名却与清香耐寒的桂花品格相仿。槿花虽不鲜艳，却素雅清淡，别有一番情致。故诗人在颔联中写槿花开放的魅力说：“低昂如有序，红白自相宜。”首言其高下分布之巧，自然而有层次；次言其颜色，不论紫红色或月白色，都极耐看。正如苏东坡用西施之美以喻西湖之美的名句“淡妆浓抹总相宜”,在这里，槿花的神韵美即已被诗人牢牢地摄入心底，那么就不论花色如何，都觉得美不胜收。正如一个才德极高的人，他本身的价值是客观存在，不论处贱还是处贵，都不影响其做为一个人的魅力。恐怕王冕欣尝槿花的感受也一定包含对自己人生价值的充分肯定吧？颈联则写到槿花的实用价值：“农为编篱识，蜂因课蜜知。”正因为木槿的枝条可供农民们编篱笆，其花粉可供辛勤的蜜蜂酿蜜之需，因此，木槿同农夫、蜜蜂成为熟悉的朋友，相互帮助、理解。这就象隐居中的王冕，与劳动人民和下层文人为友，自有自己生活的天地。尾联：“想渠根本盛，未畏霜雪欺。”呼应首联关于槿花在秋天开放的意韵，从情理上加以引伸发挥：诗人推断槿花之所以不怕寒冷、当秋开花的原因，大概是由于其根系及枝干非常强壮，所以才有这样坚强不挠的性格。这也正如诗人不辞贫苦，坚持隐居，是因为学有根底、具有非凡精神力量和高雅节操一样。既是咏槿花，又是咏自己的情操。亦花亦人，人中有花，花中有人。意境高远，诗风朴素，真是一首不可多得的咏花杰作。