“柴门鸟雀噪，归客千里至。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	柴门鸟雀噪，归客千里至。
释义	柴门鸟雀噪，归客千里至。【名句】柴门鸟雀噪^①，归客千里至^②。【注释】①噪：乱叫。②至：到达。【释义】柴屋之门外鸟雀乱叫，原来是远行之人归来了。【点评】这是作者返回羌村时情景的描写。参考文献杜甫《羌村三首》
随便看	善人在患，饥不及餐。善人在患，饥不及餐。善人多，而师道益立矣。善人富谓之赏，淫人富谓之殃善人富谓之赏，淫人富谓之殃。善人相处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。善人者，人亦善之。善人者，人亦善之。善人赏而暴人罚，则国必治。善人赏而暴人罚，则国必治。善作者不必善成，善始者不必善终。善作者不必善成，善始者不必善终。善作者不必善成，善始者不必善终。善保养，惟养脾胃而已。善兄弟为友。善养生者若牧羊然，视其后者而鞭之。善养生者，使之能逸而能劳。善养生者，则不然矣，清虚静泰，少私寡欲，知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也；识厚味之害性，故弃而弗顾，非贪而后抑也，外物以累心不存，神气以醇白独著，旷然无忧患，寂然无思虑，又守之以一，养之以和，和理日济，同乎大顺，然后蒸以灵芝，润以善养生者，当知五失。不知保身，一失也；病不早治，二失也；治不译疾，三失也；喜峻药攻，四失也；信巫不信医，五失也。善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之善养诸身者，谨身节欲，爱惜元阳，非独养肾，亦所以保护脏腑也。善养身者，使之能逸而能劳。善养身者，饥渴寒暑劳役外感屡变，而气体若一，未尝变也。善养德者，死生荣辱夷险外感屡变，而意念若一，未尝变也。夫藏令之身至发扬时而解？,长令之身至收敛时而郁阏，不得谓之定气。宿称镇静，至仓卒而色变；宿称淡泊，至纷华而心动，不得谓之定力。斯二者皆无养之过也。

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