果渐轮王族，缘超梵帝家。

果：

①植物所结的果实。《仪礼·既夕礼》:“不食菜果。”《吕氏春秋·本味》:“投渊之上有百果焉，群帝所食。”②与原因相应的结果。《南史·范缜传》:“贵贱虽复殊途，因果竟在何处？”③成为事实；实现。《孟子·梁惠王下》:“君是以不果来也。”④充实；饱足。《徐霞客游记·滇游日记六》:“小食后，腹果甚。”⑤果敢；有决断。《后汉书·高彪传》:“古之君子，即戎忘身，明其果毅。”(即戎：临战。)《论语·子路》:“言必信，行必果。”⑥副词。1.表示结果。终于；终究。《左传·僖公二十八年》:“晋侯在外十九年矣，而果得晋国。”2.表示如先所预料。果然；真的。《史记·孙子吴起列传》:“庞涓果夜至斫(zhuó)木下。”(斫：砍。)3. 究竟；到底。李贽《答耿中丞》:“天下果何时而太平乎哉！”⑦连词。表示假设，相当于“假若”、“如果”。《左传·宣公十二年》:“果遇，必败。”⑧通“婐”。女侍。《孟子·尽心下》:“及为天子也，被袗衣，鼓琴，二婐，若固有之。”(袗衣zhěn:绣有文采的华贵的衣服。)

渐：

(一)①水名。②渐进，逐步发展。《周易· 渐》:“鸿渐于干。”(鸿：鸿鹄，天鹅。干：水滨，岸边。)③端倪，开端。苏轼《教战守》:“士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。”④加重。《列子·力命》:“季梁得疾，七日大渐。”(季梁：人名。)⑤副词。逐渐；慢慢发展。《汉书·东方朔传》:“故淫乱之渐，其变为篡。”《徐霞客游记·黄山游日记》:“日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱。”⑥次序。《史记·吴太伯世家》:“今以渐致焉。”《宋史·河渠志二》:“御河自怀、卫经北京，渐历边郡。”⑦《周易》卦名。卦形为艮下巽上。《周易·渐》:“渐，女归吉。”⑧通“潜(qián)”。潜伏。《汉书·谷永传》:“意岂将军忘湛渐之义，委曲从顺。”(湛chén:沉密。)⑨通“巉(chán)”。[渐渐]高峻的样了。《诗经·小雅·渐渐之石》:“渐渐之石，维其高矣。” (二)jiān ①浸；沾湿。《诗经·卫风·氓》:“淇水汤(shāng)汤，渐车帷裳。”(汤汤：水势很盛的样子。帷裳：车上的布幔。)②薰染，影响。《论衡·本性》:“一岁婴儿无争夺之心，长大之后，或渐利色，狂心悖行由此生也。”《史记·货殖列传》:“俗之渐民久矣。”③流入；入。《尚书·禹贡》:“东渐于海。”《法言·学行》:“满而后渐者其水乎？”④疏导。《史记·越王勾践世家》:“禹之功大矣，渐九川，定九州。”⑤诈；欺诈。叶适《〈东溪先生集〉序》:“不步曲捷以渐巧取之。”(曲捷：曲线，捷径。)《荀子·不苟》:“知则攫盗而渐，愚则毒贼而乱。”(知：智。)《韩非子·诡使》:“下渐行如此，入则乱民。”

王：

(一)①夏商周时代最高统治者的称号。秦始皇以后改称皇帝。《尚书·盘庚上》:“王命众，悉至于庭。”(悉：都；全。)②春秋战国时期的诸侯。《孟子·梁惠王上》:“王好战，请以战喻。”③汉以后的最高封爵。《汉书·诸侯王表》:“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑以封子弟，不行黜涉而藩国自析。”(主父：人名。册：同“策”。析：削弱。)④诸侯或外族来朝见天子。《尚书·大禹谟》:“四夷来王。”⑤首领；同类中最特出或最大者。杜甫《前出塞》:“射人先射马，擒贼先擒王。”⑥古代对祖父母辈的尊称。《尔雅·释亲》:“父之考为王父，父之妣(bǐ)为王母。” (二)wàng ①统治同家。《史记·项羽本纪》:“沛公欲王关中。”《商君书·更法》:“三代不同礼而王。”②成就王业。《孟子·梁惠王上》:“七十者衣(yì)帛(bó)食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

王族：

帝王的同族。《周礼·夏官·司士》:“～～故士，虎士在路门之右。”

族：

①家族，同姓的亲属。《诗经·魏风·汾沮(jù)洳(rù)》:“彼其(jì)之子，美如玉；美如玉，殊异乎公族。”(汾：水名。沮洳：地低湿。其：助词。)《左传·昭公八年》:“陈，颛顼之族也。”②种族；民族。《宋史·寇准传》:“帝因命准使渭北，安抚族帐。”(族帐：古代少数民族聚族而居的帐幕，借指这些部族。)③品类。《淮南子·俶真》:“万物百族。”④众；一般。《庄子·养生主》:“族庖月更刀，折也。”(庖：厨师。)⑤聚集。《庄子·在宥》:“云气不待族而雨。”⑥古代灭族的酷刑。《史记·魏其武安侯列传》:“使武安侯在者，族矣。”又《项羽本纪》:“毋妄言，族矣！”

缘：

①古时衣服的边饰。《仪礼· 丧服》:“麻衣縓缘。”(縓quàn:浅红色。)②边。《周书·王罴传》:“尝有台使，罴(pí)为其设食。使乃裂其薄饼缘。”(台使：官名。)③沿着；顺着。陶潜《桃花源记》:“缘溪行，忘路之远近。”④遵循；依照。《商君书·君臣》:“缘法而治，按功行赏。”⑤凭靠；依据。蔡琰《胡笳十八拍》:“天苍苍兮上无缘，举头仰望兮空云烟。”⑥攀援；攀登。《孟子·梁惠王上》:“犹缘木而求鱼也。”⑦佛教名词“因缘”的省称。指人与人或人与事之间所谓由命中注定的遇合机会，是一种宿命论观点。《五灯会元·如满禅师》:“有缘佛出世，无缘佛入灭。”⑧机缘；缘分。杜甫《清明二首》之一：“红颜骑竹我无缘。”⑨介词。因为；由于。杜甫《客至》:“花径不曾缘客扫。”苏轼《题西林壁》:“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

超：

①跃上。《左传·僖公三十三年》:“左右免胄(zhòu)而下，超乘者三百乘。”(胄：头盔。)②跃过。曹植《七启》:“驾超野之驷(sì),乘追风之舆。”(驷：套四匹马的车。舆：指车。)③跳过。《孟子·梁惠王上》:“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能，是诚不能也。’”④超出；胜过。魏征《十渐不克终疏》:“听言则远超于上圣。”⑤遥远。《楚辞·九歌·国殇》:“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。”

梵：

(一)①佛教用语。梵语“梵摩”的省称。洁；净行；清净。《妙法莲华经》卷三：“常修梵行，皆为法师。”②与佛家有关的事物。沈约《均圣论》:“虽叶书横字，华梵不同。” (二)féng [梵梵]谷物茂盛的样子。《都乡正卫弹碑》:“梵梵黍稷。”

帝：

①天帝。古人或宗教徒称宇宙的创造者和主宰者为帝。《尚书·吕刑》:“上帝监民。”屈原《九歌·少司命》:“夕宿兮帝郊。”②君主；皇帝。《战国策·赵策三》:“秦所以急围赵者，前与齐闵王争强为帝。”《续资治通鉴·宋太祖乾德四年》:“帝每劝以读书，(赵)普遂手不释卷。”

家：

①家；家庭。《尚书·大禹谟》:“克勤于邦，克俭于家。”《孟子·梁惠王上》:“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”②家庭的住所。杜甫《苦雨》:“群木水光下，万家云气中。”③卿大夫的采邑。《论语·季氏》:“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均。”④学术流派。《荀子·解蔽》:“今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。”