板

上帝板板，下民卒瘅！ 出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏！
天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣。
我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛。
天之方虐，无然谑谑。老夫灌灌，小子骄骄。非我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。
天之方, 无为夸毗。 威仪卒迷， 善人载尸。 民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师。
天之牖民，如壎如箎，如璋如圭，如取如携。携无日益，牖民孔易。民之多辟，无自立辟。
价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。无俾城坏，无独斯畏。
敬天之怒，无敢戏豫。敬天之渝，无敢驰驱。昊于曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍。
西周厉王时代，政治黑暗腐败，王朝对人民实行高压政策，派遣巫人监视，压制臣民对朝政的讽喻和谏诤，并且从各方面对人民进行残酷的经济剥削。在那种暴力统治下，人们不敢直斥时弊，因此作者只得假托劝戒同行之词以对厉王进行谲谏。
在阅读时，《板》与《民劳》可以参看。方玉润《诗经原始》比较二诗云：“前警同列以戒王，此亦规同僚以警王也。前‘用大谏’在篇末，此亦‘用大谏’,在章首也。大旨不殊，而章法略异耳。且前着意诡随，寇虐，故多从人心上说； 此着意违圣、慢天，故多从天命言。立义虽各不同，而实可参观。” (按：“前”指《民劳》。) 二诗写作的时代背景相同，分别从不同角度反映了厉王当政时社会混乱、思想动荡的状况。正如吴闿生《诗义令通》所分析的那样：“冤愤迫切，若大祸之将至者，足以征世变矣。”
全诗八章，六十四句。首章从天人交变的关系入手，指明天反其道使民尽病是当时大灾，而人间统治者又非圣慢天，恣已妄行，无所依据，以致酿成人祸。朱熹称这一首章：“世乱乃人所为，而曰上帝板板者，无所归咎之辞也。”一语道破实质，明确了诗篇主旨。方玉润称此章：“夫人心之患，莫患于非圣而自是； 主德之衰，又莫衰于慢天而无忌。”着重从人事方面探讨了“非圣”、“慢天”行为之于“人心”、“主德”的大害，揭示了诗篇“是用大谏”的根本原因。在第二章中，诗人目光从苍天上帝转向人间世界，承上章继续极言天灾，劈首直发耸听危言以警醒世人：“天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。”于反复申咏之中，愈见忧国忧民之情深、伤时伤乱之意切。全诗情绪趋向高潮。但是，诗人并未止于这种激烈情绪的抒发渲染，笔锋旋然一转，以连续四个“×之×矣”的整齐句式，简洁透彻地申明政令优劣与民生疾苦的辨证关系，语气从愤慨激越的棒喝舒转为平和冷静的说理，一如飞珠溅沫的瀑布跌宕过陡涧危崖，流入幽幽谷底，汇成潺缓清溪。在这两章铺垫明理的前提下，诗人接下来准备提出自己换救时代危机的诤谏，又惟恐一片忠臣良苦不为君王采纳，所以诚惶诚恐，假托诫同僚而向君王说明先贤为成国不耻问樵的道理，极言时政“多将熇熇，不可救药”的潜在危险，这就是诗歌的第三、四章。方玉润称“此二章乃进言之，故一言我言虽微，不可不听； 一言尔病之深，将不可救。”两相对比，言辞迫切，情绪又一次推向高潮。以后四章才是诗人进谏的实际内容，方氏以为五、六章为“救民之方”,七、八章为“自修之法”,从诗篇中不难看出确实存在这两个层次。结合首章中“用谏”目的来看，“救民之方”是针对“非圣”时弊为“人心”而发，“自修之法”是针对“慢天”时弊为“主德”而立，都是极有现实意义的匡救之计。第五章纯以赋的手法铺叙，覆盖面极广，从天界到人间，从朝延到村野，一片混乱，一片呻吟，“丧乱蔑资”、惨淡经营的西周末世世态图就在这寥寥几笔中被勾勒出来。第六章阐述了诱导百姓走向安宁康乐的道理和可行性，情绪再次趋于平缓，使水火之中的群黎和深深焦虑着的贤臣明士捕捉到朦胧希望。“天之牖民，如壎如箎，如璋如圭，如取如携”四句运用了比较典型的“比”的手法，类似现代汉语修辞中的“明喻”,一气呵成，形象地描绘出导民之径的坦荡易行。在第七章中，诗人再次运用赋的手法，视角较第五章更为开阔，“价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰”,臣民、百姓、诸侯、宗族、如屏障垣墙，紧紧围绕在中央集权四周，何等安乐，何等富强。在苍凉满目、壁断垣残的厉王时代，这幅图画凝聚了整个社会的憧憬向往，曾几何时，鼎盛的周王朝已一去不返。诗人虽执着地不肯放弃难以实现的希望，但也明智地道出了“怀德维宁”这一保证上述理想的关键前提。而善德相和在当时已不可能施于朝政，因而民生安宁的美好幻想也只能成为泡影。明确了这一必然结果之后，诗人情绪在末章中第三次昂扬上去，呼应起首，重新提到上苍的威严明朗，前四句畏天敬天，后四句祈祷苍天保佑下界臣民，这正是无能为力的群臣对君王的情感，对君王的请求。综观全诗，打着天命旗帜开篇，而以匡救人间苦难、解脱时代危机为核心内容深入阐发，反复涵咏； 在扶危济困的理想彻底破灭之后，再次口称苍天求祷福佑，虽然没有仰天长啸的激烈奔放，但诗人愁肠百转、抑郁焦忧、有苦难言、有志难申的凄苦婉转出之，毕现纸上。
《诗经原始》评论此诗时尤其注意到了形容词的使用，“日板板，日方难， 日方蹶， 日方虐， 日方, 其变也不一， 则其怒也不一”, 全诗以天变为线索贯彻始终，以衬托人的情绪变化，起承转合，章法井然，于平稳之中见动荡，既不失雅诗的雍容风范，又保持了刺诗的精警风格，此篇与《荡》常被后世并推为《大雅》中刺诗的代表作。