杜牧

·尤袤·

牧为御史，分务洛阳。时李司徒愿罢镇闲居，声妓豪侈，洛中名士咸谒之。李高会朝客，以杜持宪，不敢邀致。杜遣座客达意，愿与斯会，李不得已邀之。杜独坐南行，瞪目注视，引满三卮，问李云：“闻有紫云者孰是？”。李指之。杜凝睇良久，曰：“名不虚得，宜以见惠。”李俯而笑，诸妓亦回首破颜。杜又自饮二爵，朗吟而起曰：“华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。”气意闲逸，旁若无人。
牧不拘细行，故诗有“十年一觉扬州梦，赢德青楼薄幸名。”
吴武陵以《阿房宫赋》荐于崔郾，遂登第。郾东都放榜，西都过堂，牧诗曰：“东都放榜未花开，三十三人走马回。秦地少年多酿酒，即将春色入关来。”
“青山隐隐水遥遥，秋尽江南草未凋，二十四桥明月夜，玉人何处学吹箫？”(《寄扬州韩绰判官》)

〔选自《全唐诗话》〕

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杜牧字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，生于唐德宗贞元15年(803),卒于唐宣宗大中七年(853)。他出身于“一门朱紫，世代公卿”的世家望族，处身于内忧外患日趋严重的晚唐时期，一生忧国忧民，具有远大的政治抱负和深刻的思想见解，却因受“牛李党争”的牵涉，经历坎坷，颇不得志。他的诗成就很高，大多是“有为而作”,感时抚事，寄兴遥深，风格清雄俊逸；后人常把他和李商隐并提，称为“小李杜”,为晚唐诗坛上的双璧。然而在后世人们的心目中，杜牧却是个“风流才子”,甚至是有才无行的“浪子”,实在是冤枉了他。无庸讳言，杜牧确有他喜好声色的“清狂”一面，但这也是当时一般文人的通病，何杜牧独以之闻名于世？这主要是由于宋人的笔记、野史记载了许多关于他不拘绳检的逸事，才使他不明不白地成了中国历史上无行才子的典型。
尤袤在《全唐诗话》中，也想刻画出杜牧清狂的性格特征，而不欲顾其全貌。但只是说他“不拘细行”,用语还算比较有节制。一则诗话的篇幅有限，有关杜牧清狂的逸事又很多，不可能详细地逐一介绍，作者主要是抓住杜牧赴李愿宴会这一件小事，用小说笔法描写杜牧在宴会上几个动作神态的细节，具体形象地刻画出其性格特点，使读者如闻其声，如见其人。这件事最早见于唐孟棨的《本事诗》,记述了杜牧33岁在洛阳东都留台任“以监察御史分司东都”官职时发生的事，尤袤据以发挥。杜牧在筵席上即兴咏成的这首诗题作《兵部尚书席上作》,兵部尚书是指罢职闲居的李愿。李愿在家中高会宾客，因恐怕于杜牧的职司有碍；不便邀请他赴会，杜牧却执意要来；来了之后，本应以不引人注目为宜，他偏偏又不安于席。先是“独坐南行”,(当时礼貌，堂上饮燕以南向而坐为尊，故人皆不坐南向以示谦逊),“瞪目注视”,痛饮三杯，继而又发言无状，指名要主人赠妓，引起满堂哗笑。杜牧在哗笑声中神态自若，“气意闲逸”,反而又“朗吟而起”,的确是“旁若无人”,狂态可掬。作者不但绘声绘色地刻画出杜牧的清狂神态，而且也反映出他那不拘世俗礼仪，率性而行的处世态度，使人感到魏晋风度之遗响余韵。杜牧的“狂”,不仅在于他的言语神采，更在于他全不以官职俸禄为意，赴宴之事不久，他就因离职过百日不归而丢了御史的官职。
杜牧“不拘细行”,离职逸游习以为常。《诗话》所引《遣怀》一诗(“十年一觉扬州梦……”)并非随意所置的闲笔。
杜牧的“清狂”,不以官职公务为意，缘于他的自负以及后来在政治生涯中的失意。《诗话》用《及第后寄长安故人》一诗揭示出他少年得志时的踌躇志满，更使人理解了他“清狂”,“不拘细行”的性格渊源。
文宗大和二年(828),26岁的杜牧应进士考试。主考官是礼部侍郎崔郾。据王定保《唐摭言》记载：太学博士吴武陵把杜牧的《阿房宫赋》推荐给崔郾，杜牧以第五人及第。这次考中进士的一共有33人。按当时的科举制度，进士考试后，还要过关试，又称过堂，才算成进士，不过这主要是象征性的了。那一年的进士考试改在洛阳举行，考中后又要到长安参加过关试。所以说“东都放榜，西都过堂”。由洛阳赴长安的路上，杜牧咏成这首诗，其中“却将春色入关来”句的“春色”一词，一语双关，即指自然的景色，又是酒名，更喻进士及第后的一团喜色。可以感到杜牧当时神采飞扬，意兴豪迈的自负心理。