李觏

北宋哲学家。字泰伯，世称盱江先生，又称直讲先生，宋建昌军南城(今属江西)人。庆节二年(1042)举“茂才异等”不第，遂以收徒讲学为生活之资，以养亲老。倡立盱江书院，从学者常数百人。皇祐初，经范仲淹推荐，为试太学助教。上《明堂制定图序》,广引古籍，论明堂之制。嘉祐中，召为海门主簿，太学说书。其政治思想具有进步性，强调“救弊之术，莫大乎通变。”反对蹈故袭常，拥护庆历新政，对王安石颇有影响。在哲学上持气之一元论，认为自然由阴阳二气组合而成，事物普遍存在有矛盾，矛盾是事物变化的内在原因，具有朴素的唯物主义思想观点。他批判儒家义利对立、贵义贱利的观念，认为“人非利不生”,高度肯定利在历史活动中的地位和作用，主张义利统一。认为主观来自客观，强调学习的重要性，攘斥佛老，对神仙方土、巫医相卜、鬼神迷信等都加以抨击。著有《直讲李先生文集》。