李白诗词《送贺宾客归越》原文、鉴赏和解读

镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。
山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。
天宝二年(公元743)十二月，太子宾客(官名)贺知章请求度为道士，回到故乡越州。次年正月，玄宗遣左右丞相以下臣僚在长安城外为他饯行。李白的这首诗，就作于此时。
前两句紧扣诗题，写“归越”。起句指出浙江绍兴的镜湖，以“流水漾清波”突出自然景色之美，既暗寓贺知章归越的原因，又为下句的“逸兴”作了很好的铺垫。次句紧承上文，借“逸兴多”三字生动地展现了贺知章奔向镜湖的愉悦心境。贺知章与李白的性格颇相近，飘逸旷放，不拘绳墨，年八十六而自号“四明狂客”。这样一位曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)的老人，一旦彻底摆脱了市朝的喧嚣烦扰，便有如笼中之鸟返回山林，他怎能不逸兴遄发呢？
后两句预想贺知章归越后应有的高情逸趣。据《晋中兴书》记载：晋朝有名的书法家王羲之很喜欢山阴道士养的鹅，便应道士之请，为写《黄庭经》,换得群鹅而去。诗人在这里典故活用，颇堪寻味。其一，贺知章已度为道士，回乡后必将与道士往还，其间逸兴不言自明。其二，贺知章每兴酣命笔，好书大字，一写就是二、三十张。诗中借王羲之事点染一笔，不仅含有赞扬贺书法“与造化相争，非人工所可到”(《法书要录》)的意思，而且通过“换白鹅”的趣事进一步渲染其逸兴。其三，诗人通过“如”和“应”二字的前后呼应，以假设的语气劝告对方：回乡后如与道士相遇，也应象王羲之写《黄庭》换白鹅一样，来他一番风流趣事，借以增加山林生活的逸兴。以上三层意思从不同角度、或隐或显地展现了主人公还乡的多种逸兴，既与上文相呼应，又自成画面，境界淡远而高雅。