李白诗词《白云歌送刘十六归山》原文、鉴赏和解读

楚山秦山①皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水②。
湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
这是一首送别诗。从诗的内容看，友人刘十六自秦山前往楚山，则送别之地应在长安。
题中“白云”和“归山”二词，总摄全篇，不仅构成整首诗的发展线索，而且对表现和深化主题也颇有帮助。开篇二句先写山中白云，继写白云随君，将山、云、人三者融为一体，构思巧妙。一个“皆”字，见出山中白云之多；一个“长”字，见出人居山中之久；“白云处处长随君”,则云、人相合，自由漂荡，任意东西，其境界之高远超妙、空灵潇洒，几达无以复加的地步。随着这境界的出现，一个高迈脱俗的隐士形象也跃然纸上。
下面三句，借“入楚山”、“渡湘水”点明友人行踪，既与诗题“归山”相应，又不冷落白云，先说“长随君”,继说“云亦随君”,表明无论入山还是渡水，白云都与归人形影不离，从而渲染出一种极和谐的隐逸气氛。接着，诗人由湘水触景生情，突发奇想。屈原《九歌·山鬼》篇有云：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”意谓山中缠绵多情的女神以女萝(即松萝，植物名)为饰，正在思念远人。这里，诗人借用此意，以“女萝衣”暗示山中可爱、山中宜居，从而自然贴切地引出“白云堪卧君早归”一句。“堪卧”,言外之意是现实混浊不堪留；“君早归”,饱含劝告、督促语意。送人远行而不留恋，可见诗人对“归山”是何等向往，对黑暗的社会又是何等的憎恶！
这首诗从山中白云写起，又以白云、归山告终，首尾圆合，浑然一体，加上顶真句式(后句开首若干字重复前句末尾若干字)的运用，形成重叠复沓、回环往复的格调，令人一唱三叹、回味无穷。