李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

【题解】这是一首送别诗。首二句叙事，言孟浩然由武昌乘舟下扬州。首句点题， 并点出二人送别的地点，乃带有神话传说的天下名胜——黄鹤楼。“烟花三月”，点出 在春意最浓之时，前往繁华的扬州。此句尤为绮丽，渲染出春光的明媚，春意的浓郁， 意境优美，真乃“千古丽句”。后二句写目送孤帆的景色，抒发真情。寥寥十四字，寓情 于景，情景妙合无垠，不辨何者为景，何者为情。却有无限深情：诗人临江送别，目送帆 影渐渐远去，消失在碧空的尽头，“唯见浩荡江流，接天无际，尚怅望依依，帆影尽而离 心不尽。十四字中，正复深情无限。”(俞陛云《诗境浅说》续编二)是啊，诗人直到“帆影 尽”而不肯离去，可见其伫立之久而情之至深也！ 那天际浩荡东流的江水不正是诗人 起伏的心潮吗？ 此诗与《赠汪伦》相比，不言情却更见情深，两位大诗人相聚又别离，有 惺惺相惜之意，亦借景抒情之佳作，风格俊逸，情韵无限也。

【全诗】

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

.[唐].李白.

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

【注释1】 ①黄鹤楼：遗址在武汉市蛇山黄鹤矶头，现已重建。孟浩然：唐代著名诗人。广陵： 古县名，治所在扬州 (今属江苏省)。②辞： 离开。③烟花： 烟雾笼罩着的花木，指春天浓艳的景色。

【注释2】

1.西辞：从西方离开。黄鹤楼在广陵的西方。烟花：指春天艳丽的景物。

2.碧空：有些版本上作“碧山”。

【今译】

呵，朋友！

你已经辞别了黄鹤楼，

在暮春三月的烟花里，

扬帆直下扬州。

我的心呵，

随着你的帆儿走！

帆影越来越小，渐渐地，

消失在水天空碧的尽头。

只有汹涌的长江水呵，

还在不停地向天边奔流……

【赏析】

          黄鹤楼，唐代著名风景名胜之地，在今湖北武汉境内。在此登楼，可以俯瞰大江，极目千里。崔颢有《黄鹤楼》诗咏其胜境。广陵，今江苏扬州。孟浩然，唐代著名诗人，与李白相友善，李白《赠孟浩然》诗云： “吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”可见李白对孟浩然的仰慕之情。孟浩然三十多岁时曾东游吴、越，当时年轻的李白则定居于湖北安陆，并以此为中心浪游各地。二人于此时相识。孟浩然去扬州时，李白于黄鹤楼相送，此诗即抒发了送别朋友时依依不舍的感情。

       “故人西辞黄鹤楼”，故人，指孟浩然。黄鹤楼在西，孟浩然所去之地扬州在东，故曰“西辞”。“烟花三月下扬州”，烟花，指百花盛开如烟。孟浩然顺水而行，故曰“下”。二句关合题意，点明送别之事和送别之时与地。这是字面之意，实则亦包容惜别之情。为什么如此说呢？你看，黄鹤楼乃风景名胜之地，其地佳；烟花三月，乃一年中最好时刻，其时佳；故人行高志洁，其人佳。正该欢聚畅叙，可是朋友偏要离去，岂不令人惋惜而难于割舍？但老朋友终于去矣，“孤帆远影碧空尽”，眼看朋友之舟在遥远的东方江面只留下一点微影，渐渐地在水与碧空相接之处完全消失。

          “惟见长江天际流”，只看见东流之江水一直流向天际。这两句，写孟浩然之“西辞”东下和李白的目送其舟，文词准确，层次明晰，景象逼真，境界宏阔，是送别图景的真实描绘。但景象之外，还有一层深意，即李白对孟浩然的依依惜别的真挚之情。可以想见，孟浩然去扬州的船一起锚，李白就赶紧登上可以极目千里的黄鹤楼目送其去。首先望见的是“孤帆”，“孤帆”者，不是江上只有这一只船，而是李白目中所望者只是这一只船。这只船始终牵系着李白的心。继之是“远影”，舟已去远，孤帆一点，已是迷茫难辨了，但依然望之不舍。继之是“碧空尽”，孟浩然的船已消失在天水相接之处，船望不见了，转而望东去的长江水：水流向天外，则其船亦在天外；水到扬州，则其船亦到扬州。目力有限，而江水无穷，自己无限之情，正可寄之无穷的江水。

           可以想见，黄鹤楼上的李白，望的神情是多么的专注，以至出神；望的时间是多么的长，久久不忍离去；望中的感情，是多么的真挚，一水相牵，离情万里。岑参《白雪歌送武判官归京》一诗的结尾云：“轮台东门送君去，去时雪满天山路，山回路转不见君，雪上空留马行处。”人望不见了，还要久久地望朋友留在茫茫雪地上的“马行处”，马蹄之迹不断延展，直到天雪相接之处，惜别之情亦不断延展，直到茫茫不见的远方。造境与此诗同。

【鉴赏】

      “盛唐之音” 自有它高昂的时代旋律，在这个大合唱中，每个人都或多或少呈现着一种奋发精神和豪迈风度，决不是宋以后那种文弱书生和谦谦君子。在这里，“即使是享乐、颓丧、忧郁、悲伤，也自然闪灼着青春、自由和欢乐。”(李泽厚 《美的历程》)一向被人们视作悲苦的离别，也一反“悲莫悲兮生别离”(屈原《九歌·少司命》)的老调，而变得诗情画意，风流潇洒起来。不是么？请看盛唐两位著名诗人李白和孟浩然在黄鹤楼旁所留下的一幕。

        时间正是阳春三月，和风丽日，烟花迷濛，江夏黄鹤楼下，诗人孟浩然正握别好友李白，准备到广陵(今扬州)去，江水悠悠，别情依依，两人难舍难分，最终还是互道珍重，孟浩然登船而去。顺水行舟，船渐行渐远，李白随着船的远去，也一步步登上高处，目送着远去的风帆，直到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头。然而他仍然翘首凝望，帆影消失了，极目之处只有一江春水，浩浩荡荡地流向远远的、苍茫的水天交接之处……

         这里只有友情，没有悲伤；只有信心，没有担忧。分别的双方理智而潇洒，笃厚而轻松，仿佛这不是一次故人难舍的离别，而是一次充满诗情画意的体验。太平盛世，环境与心境决定了诗的意境。李白与孟浩然的交往，是在他出川后酒隐安陆，漫游襄阳的时候。此时的李白，尚且充满着浪漫主义的幻想，在政治上“常欲一鸣惊人，一飞冲天”(范传正《唐左拾遗韩林学士李公新墓碑并序》)，立志“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)，展现在他眼前的世界几乎到处旋转着玫瑰色的光环。他发奋着，追求着，大千世界几乎任他驰骋。而此时大李白十多岁的孟浩然，已经诗名满天下了。他善写山水田园诗，和另一位著名诗人王维是这一诗派的代表者。李白对孟浩然非常敬慕，其《赠孟浩然》一诗便表达了这种崇敬的心情：

吾爱孟夫子，风流天下闻。

 

红颜弃轩冕，白首卧松云。

 

醉月频中圣，迷花不事君。

 

高山安可仰，徒此揖清芬。

          描绘了孟浩然风流儒雅、潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华，表达了诗人由衷的赞佩之情。李白如此仰幕孟浩然，并不是因为孟浩然的名气之大，而是因为他们两人在思想上有着许多相通之处。孟浩然虽然以一个隐逸诗人出名，但和李白一样，也有着热切的用事之心，只不过是在抱负无法实现的时候，才归隐山林，从诗酒中寻求某种安慰和乐趣。另外，孟浩然平生重义好施、蔑视权贵的性格，也同李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”(《将进酒》)的豪举相仿佛。因此，他们的友谊是建立在共同的思想基础之上的。

         二人江夏相见及相别，是在阳春三月，一年风光最宜人的时候。江水如兰，繁花似锦，长江两岸盛开的百花，在阳光的照射下，绒瓣盈盈，嫩蕊颤颤，粉雾腾腾，每朵花，每片花周围都象是弥漫着一层淡淡的烟雾。这种花开含烟的景色，慧心的诗人是最有体会的：“秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。”(杜甫《清明》)“艳蕊鲜房次第开，含烟洗露照苍苔。”(权德舆《和李中丞慈恩寺清上人院牡丹歌》)“艳多烟重欲开难，红蕊当心一抹檀。”(罗隐 《牡丹》)李白自己也是深有体会的：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”(《春夜宴从弟桃李园序》)“日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。”(《长相思》)这种花之烟景恰好伴孟浩然一路之行，如诗如画，岂不惬意，无形中冲淡了离别之愁，为此次送行平添了愉悦而美好的色彩。且此日离别，虽是“西辞”江夏名胜黄鹤楼，但要去的地方也不是什么荒凉之所，而是东南地区最繁华的都会——扬州。从仙人乘鹤而飞的地方起程，去到“暖日凝花柳，春风散管弦”(姚合 《扬州春词》)的地方，自然会令人产生一种联想和向往之情。如此时代，如此友谊，如此环境的离别，还有什么悲苦和忧伤呢？只有愉快和憧憬以及丝毫没有感伤的别情。

          读这首诗，总会自然浮现出一幅画面，一个形象，尤其是结句所造成的效果更加强烈。孟浩然登舟东下了，李白却一直在江边伫立着，目送“孤帆远影碧空尽”，人的轮廓看不清了，帆也模糊了，那缩成的一个小点也消失在水天交界线上。只是在这个时候，诗人的高度注意力才开始分散，才注意到“唯见长江天际流”。李白对朋友的一片深情通过这一伫立凝目的形象，就完全表现了出来，似乎只有这样描写，才能表达此时之情。这大概就是“不见帆影，惟见长江，怅别之情，尽在言外”(黄生 《唐诗摘抄》)的缘故吧。诗的结尾使人联想起岑参的“山回路转不见君，雪上空留马行处”(《白雪歌送武判官归京》)；冷朝阳的 “还似洛妃乘雾去，碧天无际长空流”(《送红线》)；又想起李白自己的 “眼看帆去远，心逐江水流”(《江夏行》)；“云帆远望不相见，日暮长江空自流”(《送行》)。看来这位飘逸的诗人送别朋友，都是远望帆影没入碧空之中，最后心思尽付于一江流水。在诗人来说，深情厚意，恐怕只有那随人远去的江水是最能领会和最能传达的。

【评论】

太白登此楼送孟浩然诗云： “征帆远影碧山尽，唯见长江天际流。”盖帆樯映远山尤可观，非江行久不能知也。( 〔宋〕陆游《入蜀记》)

帆影尽则目力已极，江水长则离思无涯，怅望之情，俱在言外。(唐汝询《唐诗解》)

襄阳此行，江程迢递，太白临江送别，怅望依依，帆影尽而离心不尽。十四字中，正复深情无限。(俞陛云《诗境浅说续编》)