李白《早发白帝城》，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

【题解】

李白因永王磷事件，被长流夜郎。夜郎很小，但名气不小，缘于那个 “夜郎自大”的故事。其实夜郎本是西南少数民族的一个部族，分散在贵州 西北、云南东部、四川南部。古夜郎旧址在今贵州桐梓县。李白就是被流放 到那里，当然，他实际上并没有去。

他流放的路线是从长江逆流而上，先到四川，再去贵州。当船到夔州 (今重庆奉节)时，遇到大赦，于是原船返回江陵。

郦道元《水经注》中“三峡”一段说：“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千 二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”诗的前两句，化用郦道元语。

郦道元还说：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空 谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”李 白过三峡之时，是“两岸猿声啼不住”的，但是他却没有一丝“泪沾裳”的感 觉，从“轻舟已过万重山”看，他反而是充满了喜悦之情的。

【全诗】

 

《早发白帝城》

.[唐].李白.

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

【释】

1.这首诗大约是乾元二年(759)春，李白流放夜郎，行至白帝城(在今四川奉节县)遇赦，将还江陵时所作。《水经注·江水注》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。……有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。”

2.江陵：今湖北江陵县。

【译】

清晨，我辞别白帝城时，

白帝城耸立在朝霞彩云之间，

千里之远的江陵

一日飞还。

只觉得两岸高猿长啸，

轻快的小船，

已越过

万重峰峦。

【评】

至德二载(757)十二月，因入永王幕府罪关押于浔阳狱中的李白被判流放夜郎。至乾元二年(759)三月，遇赦放还，李白惊喜过望，立即乘船自白帝返回江陵，写下这首笔调轻快的三峡归舟图，两岸猿啼，本给人以“空谷传响，哀转久绝”“属引凄异”之感，但在兴奋中的李白听来，却无异于美妙轻快的旋律，将“两岸猿声啼不尽”与“轻舟已过万重山”相接，“写出瞬息千里，若有神助”(沈德潜《唐诗别裁集》卷二十)。

【赏析】

唐肃宗乾元二年(公元759年)春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，故诗题一作“下江陵”。此诗抒写了当时喜悦畅快的心情。

首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇写下水船走得快这一动态蓄势。不写白帝城之极高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行之速、行期之短、耳(猿声)目(万重山)之不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦冥转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。

第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之暂作悬殊对比，自是一望而知；其妙处却在那个“还”字上——“还”，归来也。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得俨如回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得细细玩味。

第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。然而又何以“啼不住”了呢？我们不妨可以联想乘了飞快的汽车于盛夏的长昼行驶在林荫路上，耳听两旁树间鸣蝉的经验。夫蝉非一，树非一，鸣声亦非一，而因车行之速，却使蝉声树影在耳目之间的成为“浑然一片”，这大抵就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人何等畅快而又兴奋啊！

瞬息之间，轻舟已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字，直说船快，那自然是笨伯；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”如今顺流而下，行船轻如无物，其快速可想而知，而“危乎高哉”的“万重山” 一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险重履康庄的快感，亦自不言而喻了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。

全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，故雄峻迅疾中，又有豪情欢悦。快船快意，使人神远。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”。千百年来一直为人视若珍品。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的间、还、山作韵脚，读来是那样悠扬、轻快，令人百诵不厌。

【鉴赏】

因为心情无比高兴，所以诗人眼中的景物与乘船的感觉充满着欢快。首句一方面写出白帝城的高峻，另一方面也写出诗人动身早，惟其早，才能见朝霞满天。美丽的天空景象，烘托出诗人兴奋、喜悦之情。“千里”一句写诗人急归的心情，用“千里”“一日”两个表距离和时间的词作悬殊对比，以舟行迅速表现诗人急迫心情，语调非常轻快。“两岸猿声啼不住”句，清人桂馥曾说“妙在第三句，能使通篇精神飞越”(《札朴》)。这句写环境的话是全诗点睛之笔，三峡多猿，《水经注·江水》有云：“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔歌者曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”这句话写三峡风景但渗入了诗人自己绝路逢生的欢快心情，诗人笔下的三峡之景不再是郦道元的悲景而是自己的喜景。尽管猿啼不绝于耳，但舟行更快，轻快如飞，如离弦之箭，瞬息之间“轻舟已过万重山”，用猿声来衬托舟行之疾，实为诗人欢畅心情的生动写照。这最后两句，既是写景，又是比兴，既表达了人物心情，又总结了人生经验，因物兴感，精妙无比。这首诗洋溢着诗人经过艰难岁月后所迸发的一种激情。笔调轻捷，神韵俊爽，节奏明快。杨慎《升庵诗话》称此诗为“惊风雨而泣鬼神”。俞陛云《诗境浅说》：“诗笔亦一气奔放，如轻舟直下。”喻守真《唐诗三百首详析》：“舟行不稍停留，诗笔一泻直下，毫不泥滞。”

【白帝城 】

位于奉节县城东5公里，距万县市124公里。在瞿塘峡口北侧的白帝山上，扼川东咽喉，当三峡门户，为历代兵家必争之地。杜甫的“白帝高为三峡镇”，傅作楫的“西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山”等诗句，十分贴切地道出了它的险要。西汉居摄三年(公元8年)，据蜀称王的公孙述在此筑城。因城中一古井每晨常有白气升腾，视为“白龙献瑞”，自称“白帝”，遂名为白帝城。公孙述被灭后，人们在白帝城修庙，供祀公孙述像，名白帝庙。公元222年，蜀汉皇帝刘备伐吴兵败，退守白帝城，病逝永安宫。他临终前，将儿子刘禅托付给丞相诸葛亮，历史上把这件事叫“白帝托孤”。现存的白帝城系明清建筑，主要有明良殿、武侯祠和观星亭等。白帝城又有“诗城”之称。我国历代许多著名诗人，如郦道元、李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等，都曾旅居于此，留下了大量的诗篇。杜甫在此住过两年，写诗四百多首，占其全集的七分之二；白帝山半腰的西阁，便是杜甫旧居遗址，游人常到此凭吊。白帝城附近还有两个“八阵图”，一为水八阵，一为旱八阵，据传诸葛亮曾在此部署兵力，推演兵法。