李好古《谒金门》

李好古《谒金门》李好古

李好古

花过雨。又是一番红素。燕子归来愁不语。旧巢无觅处。谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞。若使胡尘吹得去。东风侯万户。

花鸟图(之二) 【清】 宋光宝 广东省博物馆藏

鉴赏 在南宋的词坛上，我们常常能读到将亡国之悲与春逝之伤融而为一的作品。这首作于南宋年间的小词，摆脱了典雅密丽的词风，以极短的篇幅，极强的感发力，对当朝君臣不思复国给予强烈谴责，震撼读者的心灵。

“花过雨。又是一番红素。”此句有两解。一指雨催花开，春雨过后，枝上红白绽放，春意喜人；一指雨催花落，大雨浇后，满地落红无数，引人伤春。我们且先看完全词，再来定夺此句。“燕子归来”，这燕子也有着人间的悲喜，因为无法再寻觅到旧日的巢窝，而愁闷不语。这是典型的“以我观物，故物皆著我之色彩”(清王国维《人间词话》)。燕子何尝懂得悲喜？ 即便燕子懂得，而人又如何知道燕子的悲喜？这寻觅不到旧居的燕子，是否正是代指无法回到故居的词人？那愁不语的怎会是燕子，分明是满怀离索、愁苦难言的词人。旧日家园难以重回，曾经的家园是永远无法再靠近的梦想。而造成这种睽隔的起因，固然是因为金兵的入侵，可是贪图安逸、不思复国的南宋君臣则更要为沦陷荒芜的国土负责。谴责与愤慨集于一心，于是引发下阕。

“谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞”，这一句冲口而出的质问，力量极强，仿佛用木棰敲响大鼓，那鼓声在瞬间震痛了我们的耳膜。它是如此直接、刚烈、对比强烈，用生与死，用欢颜与苦痛，用春风沉醉中的歌舞与度日如年的劳苦，用不思抗敌、只求寻欢作乐的南宋君臣与“无钱得合金疮药”的战士作对比，警醒了世人的心灵。虽然两句只换三字，可它的力量并不亚于唐杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)，它又与唐高適的名句“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”(《燕歌行》)有着异曲同工之妙。这是全词的精警之句，它音韵上的流畅又予人诵即难忘的深刻印象。

正是在这国土沦陷而收复又迟迟无望的现实中，词人用一句貌似玩笑的语句，寄托了无限的悲慨：“若使胡尘吹得去。东风侯万户。”他期盼能由东风吹走胡尘，他期盼亡国之耻、异族之兵能像灰尘一样，轻轻一吹，就能吹去。如果真是那样，他就要封东风为万户侯，这是何等可笑的想法。可是倘若不是无助到极点，如何能开出这样的玩笑。这是用荒谬和讽刺对抗无情的现实；这是无可奈何的悲慨，而不是涉笔成趣的俏皮；这是悲到极处，反而宕开一笔的无奈。

整首词的基调是灰色的，是悲愁的，所以开篇的“一番红素”，显然指落花要更为恰当。正是在风雨过后，“满地黄花堆积。憔悴损”(李清照《声声慢》)的心境中，引发了“旧巢无觅”的悲伤，也正是在看到雨中东风吹落了花朵的情形后，才引发出希望东风也能吹落胡尘的心愿。

该词写得极为含蓄。故土丧失，旧居难回，这是何等的悲伤？近代的诗人曾发出过“葬我于高山之上兮，望我故乡”(于右任《望大陆》)的悲恸呼喊，然而在一千年前的词人，只是点出“愁不语”的归燕，将自己内心的悲痛，深深寄托在燕子的影中。(黄阿莎)

集评 刘永济：“此词讥讽当朝者不知国耻，极为深刻。”(《唐五代两宋词简析》)

链接 官员封爵的内容之一——实封。宋制，文官至卿、监，武官至横行，勋至上柱国，则封食邑和实封食邑(食实封)。如苏颂食邑4700户，食实封1300户。实封凡7等：一千户、八百户、五百户、四百户、三百户、二百户、一百户，遇恩可加封，亲王、重臣实封有加至数千户者。食实封者所享受的实际待遇是：每实封一户，可随月俸多领25文。