末曲感我情，解幽释结和乐生。

末：

①树梢。《左传·昭公十一年》:“末大必折。”②指物的端、尾。《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”③末尾；最后。白居易《上阳白发人》:“外人不见见应笑，天宝末年时世妆。”(天宝：唐玄宗年号。)④非根本的；不重要的。《论语· 子张》:“抑末也，本之则无。”⑤旧指工商业，与农业相对。《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。”(令：善。)⑥粉末。陆羽《茶经·四之器·则》:“凡煮水一升，用末方寸。”⑦微小；浅薄。《吕氏春秋·精谕》:“浅智者之所以争则末矣。”⑧无。《汉书·外戚传序》:“人能弘道，末如命何？”⑨传统戏曲中扮演中年男子的角色。洪昇《长生殿·埋玉》:“末扮陈元礼引军士上。”

曲：

(一)①弯；不直。与“直”相对。《荀子·劝学》:“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”②不正；不公正；不正派。《战国策·秦策五》:“赵王之臣有韩仓者，以曲合于赵王。”陆贾《新语·辨惑》:“怀曲而合邪。”(合：迎合。邪：偏邪。)③局部；一部分。《淮南子·缪称》:“察一曲者，不可与言化。”④委婉曲折。元结《恶(wù)曲篇》:“未尝曲气以转声，曲辞以达意。”⑤泛指弯曲之处。吴融《壁画折竹杂言》:“渭曲逢，湘江别。”(渭：水名。)⑥偏僻之处。严忌《哀时命》:“块独守此曲隅兮。”(块：孤独。隅：角落。) (二)qǔ ①韵文的一种。通常指宋以来的南曲和北曲，同词的体裁相近，但格式较为自由。分戏曲、散曲两类，元明以来甚为流行。②歌曲。王褒《长安有狭邪行》:“涂歌杨柳曲，巷饮榴花樽。”(涂：同“途”。樽：酒器。)③乐曲。刘禹锡《杨柳枝词九首》之一：“请君莫奏前朝曲。”

感：

①感动。《荀子·乐论》:“其感人深。”《汉书·礼乐志》:“音声足以动耳，诗语足以感心。”②感慨；情感。范仲淹《岳阳楼记》:“满目萧然，感极而悲者矣。”曹植《洛神赋序》:“感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”③感觉。《庄子·刻意》:“感而后应，迫而后动。”④通“憾(hàn)”。遗憾。《汉书·杜邺传》:“内无感恨之隙(xì),外无侵侮之羞。”(隙：指人际关系上的隔阂。)⑤通“撼(hàn)”。动；摇。《诗经·召南·野有死麕》:“舒而脱脱兮，无感我帨兮。”(舒：徐缓。脱脱：脚步轻缓的样子。帨：系在腰带上的佩巾。)

情：

①一般的情感或情绪。《礼记·礼运》:“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”②特指爱情。孔尚任《桃花扇·逃难》:“情根爱胎，何时消败？”③常理；常情。《孙子·九地》:“兵之情主速，乘人之不及。”④情形；真实情况；实情。《左传·庄公十年》:“小大之狱，虽不能察，必以情。”⑤真实；真诚。《墨子·非攻上》:“情不知其不义也。故书其言以遗后世。”

解：

(一)①分解牛或其他动物的肢体。《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时，所见无非全牛者，三年之后，未尝见全牛也。”②分开；破裂。《史记·秦始皇本纪论》:“秦之积衰，天下土崩瓦解。”③解围；撤围。《史记·魏公子列传》:“秦军解去，遂救邯郸，存赵。”④消融。《吕氏春秋·孟春纪》:“东风解冻。”(东风：春风。)袁宏道《满井游记》:“于时冰皮始解。”引申为消散。《战国策·赵策四》:“太后之色少解。”(少：稍稍。)⑤调解；和解。《战国策·赵策三》:“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。”⑥解除。《战国策·燕策三》:“今有一言，可以解燕国之患而报将军之仇者，何如？”⑦解释。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“先主解之曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。’”韩愈《师说》:“师者，所以传道受业解惑也。”⑧理解；懂得。《论衡·问孔》:“苟有不晓解之问，造难孔子，何伤于义？”杜甫《月夜》:“遥怜小儿女，未解忆长安。”⑨分割。《国语·鲁语上》:“晋文公解曹地以分诸侯。”⑩能够；会。李白《月下独酌》:“月既不解饮，影徒随我身。”罗隐《西施》:“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。”(二)jiè 押送财物或犯人。《晋书·乐广传》:“广即便解遣。” (三)xiè ① 明白；懂得。②通“懈”。懈怠；松懈。《礼记·杂记下》:“三日不怠，三月不解。”《史记·李将军列传》:“而广身自以大黄射其裨将，杀数人，胡虏益解。”③解池。湖名，在山西省。

幽：

(一)①昏暗；深暗。《诗经·小雅·伐木》:“出自幽谷，迁于乔木。”(迁：迁移。乔：高。)②隐晦；深奥。《荀子·正论》:“上周密，则下疑玄矣；上幽险，则下渐诈矣。”刘义庆《世说新语·言语》:“研求幽邃。”(邃：精深。)③深沉；沉静。《史记·屈原贾生列传》:“故忧愁幽思而作《离骚》。”④隐藏的；不公开的。曾觌《海野词·信传玉女》:“幽期密约，暗想浅颦轻笑，良时莫负，玉山倾倒。”(玉山：喻品德容仪。)⑤囚拘；监禁。司马迁《报任安书》:“身幽囹圄之中。”⑥幽雅；幽静。王羲之《兰亭集序》:“是足以畅叙幽情。”王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”⑦旧指阴间。宋玉《招魂》:“魂兮归来，君无下此幽都些。”(些：语气词。)⑧古州名。在今河北北部辽宁南部一带。[幽默]幽静无声。《楚辞·九章·怀沙》:“眴(shùn)兮杳杳，孔静幽默。”(眴：同“瞬”。目转动。孔：甚。) (二)yǒu黑色。《诗经·小雅·隰桑》:“其叶有幽。”

释：

①说明；解说；解释。《吕氏春秋·上德》:“故诛太子，太子不肯自释。”(诛：指责。)②消散。《汉书·中山靖王刘胜传》:“使夫宗室摈却，骨肉冰释。”(宗室：指皇室成员。摈却：斥退。骨肉：喻亲人。)③解除；排除。《战国策·赵策三》:“所贵于天下之士者，为人排患释难，解纷乱而无所取也。”④解开；解下。《左传·僖公六年》:“武王亲释其缚。”⑤放置；放下。欧阳修《卖油翁》:“有卖油翁释担而立。”⑥释放；舍弃。《尚书·多方》:“开释无辜，亦克用劝。”(克：能。劝：勉励。)《左传·隐公八年》:“郑伯请释泰山之祀而祀周公。”⑦佛教创始人释迦牟尼的简称，也泛指佛教。《梁书·庾诜传》:“晚年以后，尤遵释教。”⑧通“怿”(yì)。愉悦。《庄子·齐物论》:“若不释然，何哉？”

结：

①打结。班固《汉书·董仲舒传》:“古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网’。”《左传·哀公十五年》:“以戈击之，断缨。子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死。”(缨：帽带。)②绳、带子等打成的疙瘩。《古诗十九首·客从远方来》:“著以长相思，缘以结不解。”《论衡·知实》:“天下事有不可知，犹结有不可解也。”③比喻疑难问题所在处。《史记·扁鹊仓公列传》:“尽见五藏症结。”纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“斯言洞见症结。”④情思郁积。周邦彦《风流子》:“何况怨怀长结，重见无期。”⑤凝结。《孔雀东南飞》:“寒风摧树木，严霜结庭兰。”⑥缔结；交结。《史记·张释之冯唐列传》:“乃结为亲友。”《左传· 成公元年》:“齐楚结好。”⑦构建。陶潜《饮酒二十首》之五：“结庐在人境，而无车马喧。”⑧结束；了结。⑨关闭。曹植《美女篇》:“青楼临大路，高门结重关。”⑩结果实。杜甫《北征》:“雨露之所濡，甘苦齐结实。”(濡rú:沾湿。)

和：

(一)①谐和； 协调。《诗经·小雅·宾之初筵》:“籥(yuè)舞笙鼓，乐既和奏。”(籥：古管乐器。)引申为安适、平和。《战国策·赵策四》:“老臣今者殊不欲食，乃自强(qiǎng)步，日三四里，少(shāo)耆(shì)食，和于身也。”(殊：很。强：勉强。耆：同“嗜”。)《吕氏春秋·达郁》:“心志欲其和也。”②谦和；平和。《史记·魏公子列传》:“公子颜色愈和。”③和睦；融洽。范仲淹《岳阳楼记》:“政通人和，百废俱兴。”④和解；讲和；和好。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“西和诸戎，南抚夷越。”(戎：古时对我国西部各民族的称呼。夷越：古时泛指我国南方的各民族。)《孙子·行军》:“无约而请和者，谋也。”⑤调和；调节。《吕氏春秋· 贵公》:“阴阳之和，不长一类。”⑥温暖。范仲淹《岳阳楼记》:“春和景明，波澜不兴，上下天光，一碧万顷。”⑦连带；伴随。杜荀鹤《山中寡妇》:“时挑野菜和根煮。”⑧车铃。傅玄《良马赋》:“结以轾(zhì)轩，节以和铃。”(轾：车前低后高。轩：车前高后低。节：节奏。)《左传·桓公二年》:“锡鸾和铃。”(分别为四种铃，悬挂在车的不同部位。)⑨古代乐器名。即一种小笙。《仪礼· 乡射礼》:“三笙一和而成声。” (二)huò 搀合。沈括《梦溪笔谈·活版》:“其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。”(冒：蒙盖。)

和乐：

①和睦，安乐。《诗·小雅·常棣》:“兄弟既翕，～～且湛。”②(hé yuè)和谐的音乐。《礼记·乐记》:“正声感人而顺气应之，顺气成象而～～兴焉。”

乐：

(一)①音乐。《周易·豫》:“先王以作乐崇德。”《吕氏春秋·古乐》:“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也。”又为奏乐。《礼记·曲礼下》:“岁凶，年谷不登……士饮酒不乐。”②乐工；演奏音乐的人。《论语·微子》:“齐人归女乐，季桓子受之。”(归：通“馈”。赠送。)③乐器。《韩非子·解老》:“故竽先则钟瑟皆随，竽唱则诸乐皆和。” (二)lè愉快；快乐。《左传· 隐公元年》:“其乐也融融。”范仲淹《岳阳楼记》:“此乐何极？” (三)yào 喜好；喜爱。《论语·雍也》:“知者乐山，仁者乐水。”(知：智。)《晋书·阮籍传》:“籍平生曾游东平，乐其风土。”

生：

①生长；长出。《荀子·劝学》:“蓬生麻中，不扶而直。”②活着；生存。《论语· 卫灵公》:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”③生命；性命。《韩非子·解老》:“禄也者，人之所以持生也。”(禄：俸禄。持：维持。)④产生；发生。《韩诗外传》卷五：“水渊深广，则龙鱼生之。”⑤生育；诞生。《左传·隐公元年》:“庄公寤生。”⑥生存的期间，指人的一生；一辈子。曹操《短歌行》:“对酒当歌，人生几何？”⑦生活；生计。柳宗元《捕蛇者说》:“乡邻之生日蹙(cù)。”(蹙：窘迫。)⑧不熟的。1. 未煮或未煮熟的。《吕氏春秋·适音》:“大飨之礼，上玄尊而俎生鱼。”2.未加工炼制的。《洛阳伽蓝记·城北》:“头后垂二尺生绢。”⑨读书的人。《史记·秦始皇本纪》:“今诸生不师今而学古，以非当世。”