诗文 | 望帝愁魂 |
释义 | 望帝愁魂典源出处 晋·常璩《华阳国志·蜀志》:“后有王曰杜宇,教民务农,一号杜主。……七国称王,杜宇称帝,号曰望帝,更名蒲卑。……遂禅位于开明,帝升西山隐焉,时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”《文选·左思〈蜀都赋〉》 注引 《蜀记》曰:“昔有人姓杜,名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说云,宇化为子规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。”《太平御览》卷一六六引 《十三州志》:“望帝使鳖冷凿巫山,治水有功。望帝自以德薄,乃委国禅鳖冷,号曰开明,遂自亡去,化为子规。故蜀人闻鸣曰:‘我望帝也。’” 释义用法 蜀国开国君主叫杜宇,战国时称帝,号望帝,后把君位禅让给鳖冷 (即位后号开明),自己入西山隐居。当时正是子鹃鸟鸣的季节,蜀人怀念他,听见子鹃鸣,就说:“这是我们的望帝啊。”因称子鹃鸟为杜鹃或杜宇、 子规,并传说这种鸟是望帝魂魄变的。后以此典咏杜鹃; 并用来表现悲凉,思归等心情(传说杜鹃啼声像“不如归去”,并啼至血出方止); 或用以咏蜀地风物。 用典形式 【杜宇】 唐·李商隐:“堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。”清·黄任:“珠襦玉匣出昭陵,杜宇斜阳不可听。” 【啼鹃】 宋·文天祥:“从今别却江南路,化作啼鹃带血归。”宋·开先长老:“归马迹漫燕峤雪,啼鹃血染楚城花。”清·沈宛:“无穷忧怨类啼鹃,总教多血泪,亦徒然。” 【鹃血】 清·陈维崧:“忽听一声何满子,也非关泪湿青衫透。是鹃血,凝罗袖。” 【蜀鸟】 宋·汪元量:“高台已见胡羊走,乔木惟闻蜀鸟哀。”清·王夫之:“鹃血春啼悲蜀鸟,鸡鸣夜乱度秦关。” 【蜀魂】 唐·李商隐:“蜀魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。” 【蜀魄】 唐·李商隐:“湘波无限泪,蜀魄有余冤。”宋·范成大:“春禽断不到,惟有蜀魄啼。” 【古帝魂】 唐·杜甫:“杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。”宋·汪元量:“都人重是古帝魂,敬重此鸟心不辍。” 【杜鹃魂】 唐·张祜:“杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。” 【泣杜鹃】 明·陈子龙:“阆苑悲离鹤,人间泣杜鹃。” 【悲蜀帝】 唐·李商隐:“鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。” 【鹃啼血】 清·陈维崧:“无聊笑捻花枝说,处处鹃啼血。” 【啼成血】 唐·李商隐:“莫学啼成血,从教梦寄魂。” 【蜀天子】 唐·杜甫:“君不见昔日蜀天子,化为杜鹃似老乌。” 【蜀帝魂】 唐·张祜:“萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。” 【杜宇啼血】 宋·刘克庄:“枝头杜宇啼成血,陌头杨柳吹成雪。” 【杜鹃积恨】 宋·刘筠:“杜鹃积恨花如血,诸葛遗灵柏半烧。” 【杜鹃啼血】 唐·白居易:“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。” 【望帝春心】 唐·李商隐:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。” 【望帝啼鹃】 清·张尚瑗:“宋明王孙两遗种,哀哀望帝啼鹃红。” 【望帝愁魂】 清·汪宛:“望帝愁魂春树外,卧龙故垒夕阳间。” 【望帝魂归】 清·丘逢甲:“望帝魂归怨海棠,哀歌有客殉潮阳。” 【魂作杜鹃】 唐·杜甫:“古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。” 【蜀王遗魄】 唐·李商隐:“蜀王有遗魄,今在林中啼。” 【蜀道鹃魂】 清·易孺:“蜀道鹃魂环佩雨,胡沙马背琵琶月。” |
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