望岳

岱宗夫如何？齐鲁青未了¹。
造化钟神秀，阴阳割昏晓²。
荡胸生层云，决眦入归鸟³。
会当凌绝顶，一览众山小！⁴

【释】
1.岱宗：泰山又名岱，因泰山居五岳之首，故称岱宗。夫(音fu):指代词。齐鲁：春秋时代的两个国名。齐在泰山以北，鲁在泰山以南。青未了：极言泰山之高大，意思是说，走出齐国的国境，仍可看见它。青：指山色。未了：未尽。
2.造化：指大自然。钟：聚集。神秀：奇丽的景色。阴阳：山之北为阴，山之南为阳。割昏晓：极言泰山之高峻。山南向阳已晓，山北背日还昏暗，光线幽明如此不同。割：分割。
3.“荡胸”句：意谓山中云气层起，望之使人心胸荡漾，更觉爽朗。眦(音zi):眼眶。入：“入目”之入。
4.会当：合当，一定要。凌：登上。众山小：化用《孟子·尽心上》:“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”之意。

【译】
你若问——
那五岳之首的泰山到底如何？
你便是走出那古老的齐鲁国门，
也仍可远瞻那青青的峰顶飘渺入云。
大自然将千万种神奇秀丽集此一身，
山南山北同一时辰，分割为早晨与黄昏。深吸口气，层层白云荡涤着胸中的万壑，睁大眼睛，归来的鸟儿飞入你的眼神。
一定要攀登到山的绝顶，在那里，
俯瞰群山，高山会立刻矮小几分。

【评】
此诗为杜甫现存最早的作品。当为诗人“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”(《壮游》)开元二十四年至二十八年(736—740)初经泰山之作。
首联揣想，“夫如何”,用设问语气不仅给下文描绘泰山留下空间，而且引领读者共同步入泰山那庄严阔大的境界之中。“三字直管到‘入归鸟’。此诗中大开合也。”(明人王嗣爽《杜臆》)以“青未了”三字来回答“夫如何”,眼界阔大，真神来之笔。中间两联，分别以想象描摹泰山的弘大，“造化”为赞叹语，以引发以下三句的绘形写神。“阴阳”两字，承“造化”而来，以日月星辰来写泰山，正堪匹配，非如此，亦难写泰山之气势也。“荡胸”两字，方始从正面揣想描绘。“入归鸟”三字，以“归鸟”之小、之远，反衬泰山之大，不仅泰山之阔远如在目前，诗人神往、虔诚、凝神远瞩之形象亦在其中矣！结句“会当凌绝顶，一览众山小”,为悬想语，含蕴深厚，一可说诗人尚未能登到山顶，再次印证山之大；二是说诗人对泰山之喜爱，不登绝顶誓不罢休；三是既是说登山，又不是说登山，从而含有了某种人生哲理，成为人们可以广泛使用的名句。